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第九一三章 稳定

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    一方面,盖亚生物的演化,并不存在事实上的“撤回重选”能力,现存的所有生命体,其分子层面的结构都极其相似,哪怕介于生命与非生命之间的病毒,也主要以RNA的形式保存其内在信息。

    另一方面,更直白的道理则是,倘若DNA长链的稳定性大大提升,

    突变发生的频率,则随之骤降。

    这第二方面的理由,看起来,无非是在说:

    “倘若DNA的稳定性超乎寻常,那么,今天盖亚表面的生命必然很原始,也许还要过上百亿、上千亿年,才能演化出人类”。

    但实际则不然,须知生命的演化,本质上,完全是一场旷日持久的残酷竞争,考虑到突变的频率,以及突变对个体环境适应性的影响,任何化学稳定性远胜DNA的遗传物质,即便在演化中偶然出现,

    也必然因其掌控的物种,演化太慢,跟不上环境的变迁,而最终在残酷竞争中消亡。

    漫长的演化,冷酷无情的自然选择,塑造出盖亚生物圈的每一个物种,其中,当然也包括人类,而所有这些物种的遗传信息,

    无一例外,全都以为载体。

    但,这当然不等于说,只有这样的双螺旋长链,才能担当遗传信息载体的职责。

    在旧时代末年,对DNA,研究不断深入,一边试图探寻现存物种的奥秘,同时,也有一些相对而言非主流的研究,在认真探讨另外的可能性,即,以其他更稳定、更不易突变的大分子结构,组建完全崭新的生命。

    这方面的工作,在第三次盖亚大战后的世界,一度被管理员打入冷宫。

    在“永不下车”的目标面前,血肉之躯,触碰到的希望极其渺茫,对此,管理员们全都看得明白,自然吝于投入资源。

    直到西历1509年,盖亚净土建立,在确立净土文明的未来方略之前,方然也好,研究机构的白大褂们也好,都不确定这样的技术,是否“真正有用”,毕竟要追寻永生,路,是明摆着,再长久的血肉之躯,

    也绝对无法一直捱到无限远的未来。

    摆脱身体的禁锢,才能永生,既然身体只是暂时的、必将丢弃的居所,其设计寿命,也就没有花费时间去大费周折的必要。

    待到后来,确定了一条“重返现实”的路,“抑制突变的体质”就更没有研究的必要。

    身体,血肉之躯,对人类而言曾极其宝贵,只有照顾好这些软弱、脆弱而终将衰败的血肉,才能将栖居其中的意识,暂时苟活,

    否则,就将掉到车外,被无尽的黑暗永远吞噬。

    这样的战战兢兢,一旦摆脱,当然不会再有人在乎身体,

    更不会为其脆弱而提心吊胆。

    当身体,从赖以维持意识存续的容器,变为手纸般的消耗品,其是否罹患坎瑟,委实无谓,正是出于这种考虑,净土文明虽然还在进行“替代DNA之大分子”的研究,却无意将其应用于现实中。

    重返现实的净土民众,其“替身”的遗传物质,也还是那熟悉的DNA双螺旋。

    只不过在组装配子时,会将一切基因缺陷尽数筛除。

    这样的身体,在盖亚表面的环境中,罹患坎瑟的概率会远低于旧时代的人类,一切不利于抑制坎瑟的基因,都被清除,即便如此,以净土文明的两千六百万民众、以及近乎无穷的六十年人生之轮回,坎瑟的发生,看来仍然是难以避免。

    但那也没什么大不了,能治则治,这也是一种人生体验,如果情况复杂、难以根除,大不了也就是提前接入新的“替身”,继而轮回。

    关于未来“替身”的凡此种种,长期以来,方然陆续都有所了解。

    而意识连接过程,一时半刻,也不会占用自己太多时间,在逐渐推进进度的过程中,他的消遣之一,就是将整个过程记录到日记里,

    毕竟这还是自己第一次“重返现实”。

    将成年人的自我意识,连接到胚胎,继而在未来三年中,一点点的完成连接,当事者在这一过程中的体验如何,是让方然很好奇,不过,这种涉及到自我意识本人的操作,注定难以形容,现在总算可以亲身体验,并记录下来。

    说起来,自从多少年前,从脑神经系统迁移到“混沌”,自己的“自我”就已经改变,至少会有一些微妙的变化。

    但从血肉之躯到意识模拟器,毕竟只是一种“平移”,现在的意识连接,

    则仿佛是将意识的一部分,存至“替身”。

    按方然的理解,“我”,正在思考的自己,毫无疑问,正在、并将长久存在于“混沌”的模拟器中,相比之下,不论“里世界”里的ID:6724008,还是“女娲”机构里的即将降生之人,在自己看来,

    皆为以自我之身份,临时、暂时登录的某一“替身”。

    里世界与表世界,一个是虚幻,一个则是现实,但,对此时此刻的自己而言,这两个世界委实并无区别。

    随着“意识连接”的推进,渐渐的,方然的意识逐渐融入另一个世界,

    也因此而开始经历,那每一个人都曾切身体验、却几乎没有留下任何印象的,

    幼年时光。

    幼年,从呱呱坠地(或者更早一些),到三岁左右的自我意识之形成,这段时间,在计算年龄时,必定会被算进任何一个人的人生。

    然而任凭怎样回忆,绝大多数人,却几乎没有留下任何印象。

    这一点,按净土文明的研究,部分归因于人脑的迅速发育,对长期记忆的形成及保持不利,另一部分则归结于语言的形成,让幼儿的大量早期记忆,因“指针丢失”而沉睡在意识深处,终生无从唤醒。

    只有极少数人,或者,普通人在极少数情况下,

    才会以怪异的形式,回忆起一些支离破碎、光怪陆离的片段。

    可是这一次,以完全成型的自我意识,与“替身”连接,方然就如所有已经历过这一流程的民众,对这段时期的经历,感到新奇。