第八六四章 浩渺
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死亡的绝壁,是吗;
那无论如何无法洞穿的叹息之墙,想到这里,方然意识沉默无言。
人死,不能复生,这条颠扑不破的铁律,似乎与死亡,大有关联,仔细思索起来却又不尽然,而仿佛是一个自我意识最深处的认知盲点。
此时此刻,搂着怀里的女孩,他暂时告诫自己别想太多,这并不合时宜。
“如果忘记了过去,那么,也就无所谓未来。
我们每一个人,此时此刻正在思考的‘自我’,当然就是你、我,我们自己,但这所谓的‘自己’,又是怎样的存在,究竟在这时间长河里占据一个怎样的位置,这些都需要过去,历史,需要我们自己的记忆。
不过,我们更应该着眼的,还应该是未来,你说呢,薇薇安?”
“恩,方然,你说的有道理。
说到未来,有时候我也思考过,只是、方然,不怕你笑话,虽然之前还和你谈起‘净土的太空舰队’等等,我可并不擅长自然科学,见识也很有限。
不过说到这一话题,最近,‘里世界’的民众经常为此讨论、争辩;
定居点里的人也一样,公众平台上的讯息非常多,不知你都看了没?很多民众都认为,以人类现有的科技,我们根本无法迈出太阳系,悲观的说法,甚至有可能——永远局限在太阳系之内,遥望宇宙,徒唤奈何。”
“这些观点,我最近一直在关注;
改天还想找专家、学者们请教,或者,说讨论也可以。”
“那,作为净土的原管理员,你是怎么想的呢,方然?你认同这种观点吗。”
“认同、或者不认同,这只是一种主观上的判断,客观现实不会因任何人的主观意识而改变,薇薇安,从这种角度,我个人当然不认为,人类会永远被禁锢在太阳系之类,虽然这只是一种良好的愿望。”
“你有点啰嗦呀,不过,好像情况还真是这样。”
“的确如此。
实际上,对净土民众、或者人类文明,这正是文明发展与前途的关键两步之一。
第一步,是人类要在太阳系内,竭尽全力,将自己的文明推进到现阶段科技所能支持的极限;第二步,则是在第一步的基础上,认真窥探、并尝试回答这样一个问题,决定人类未来前途命运的关键问题:
以现阶段、乃至未来的客观条件,人类,究竟能否掌握足够强大的客观规律,
强大到,
足以迈出走向星辰大海的第一步。”
……
宇宙,浩瀚无垠,以人类迄今的认知,是近乎没有边际的一种客观存在。
从不知数百万年前,第一个仰望星空的原始人类,萌生某种描述般的定义开始,这无时无刻不高悬头顶,却始终绝对无法触及的存在,
就令无数人着迷,甚至用毕生去观察、记录。
千万年来,所有这些人的视角,都止于盖亚表面,却凭借越来越精妙而繁复的手段,逐渐探寻到那灿烂星空中的一点一滴奥秘,逐渐意识到自己身处的世界,很可能,也是这灿烂星河中的一份子。
甚而,将无垠天幕中的光点,分门别类,逐渐发现其中有若干动态的光点。
而其他绝大部分,则仿佛永恒般一动不动。
直到最近几百年来,凭借前人的漫长记录、线索乃至偶有提及之文字,才发现这些貌似永恒的光点,不仅正在一点点的缓慢推移,其实质,居然与高悬天际、放射无尽光与热的太阳一样,都是熊熊燃烧的巨大火球。
再往后,科学的天梯,越来越高、越来越远,人类由此得以窥见这无穷无尽之中的更深一层,意识到自己所面对的,
是何等庞大到无法想象的存在。
但,时至今日,所有这一切的成果,越来越呈现这样的矛盾:
人类所见的宇宙,与可探索、可研究、可抵达的宇宙,差距实在太过巨大。
光,真空中每秒前进三十万公里,倘若忽略相对论效应,可以认为,其在宇宙中一贯以这样的速度前进,对照盖亚表面的常见速度,这自然是快到不可思议。
但即便是这一速度的极限,面对浩瀚宇宙,却又显得是那样迟缓,迟缓到追不上宇宙膨胀的脚步,迟缓到让这正在膨胀的宇宙,其一部分,甚至可能是一大部分,始终处于任何观测手段之外。
宇宙,究竟有多大呢,迄今为止的科学认知,得出的数字,是看似自相矛盾的一百四十亿年之年龄,与九百三十亿光年之直径。
但这且不算,一种假说更给出估计,宇宙“事实上”的直径可能在一千六百光年;
从九百三十光年、到一千六百光年之间的大片区域,因光速有限,无可到达、无可逸出,而绝对无法被人类所观测,至多只能借助理论物理的研究成果,结合天文观测,进行一些粗粒度的推断。
所见,何其浩渺,待到探手欲摘,却又是那样的遥不可及,
这便是人类一直身陷的处境。
即便拥有无限长的生命,面对未来,面对广袤宇宙,又要怎样才能迈出这关键性的第一步,在搭乘客车前往“净土理论物理研究院”时,方然始终在沉思。
“里世界”的生活,十分自在,一个人只要不违犯公共秩序,随便做什么都行。
在公园里露营了一夜,早晨醒来,没有寻常世界里必然会有的头痛、乃至感冒,左右无事,方然想送薇薇安回阅览室,女孩却莞尔一笑,告诉他“自己想放几天假,或许去游乐园玩一阵子,改天再见”。
在车站送走薇薇安,想了想,方然还有一点沉浸在昨天的经历中,他发现自己还需要些时间、经历,才好完全适应“里世界”的生活。
就像现在,和刚认识一天、就亲密无间的女孩道别,伤感,是没必要有,
反正来日方长,净土的任何民众都完全自-由,只要愿意,他们随时可以再见面,共同体验任何事,也无妨非要急在这一时。
而且,像薇薇安这样,随时可以由着自己的想法,选择想要的人生体验,而无须受任何年龄、姓别、经济、地位乃至职业的束缚,真正“想走就走”,
这确是一种完全的自-由。
死亡的绝壁,是吗;
那无论如何无法洞穿的叹息之墙,想到这里,方然意识沉默无言。
人死,不能复生,这条颠扑不破的铁律,似乎与死亡,大有关联,仔细思索起来却又不尽然,而仿佛是一个自我意识最深处的认知盲点。
此时此刻,搂着怀里的女孩,他暂时告诫自己别想太多,这并不合时宜。
“如果忘记了过去,那么,也就无所谓未来。
我们每一个人,此时此刻正在思考的‘自我’,当然就是你、我,我们自己,但这所谓的‘自己’,又是怎样的存在,究竟在这时间长河里占据一个怎样的位置,这些都需要过去,历史,需要我们自己的记忆。
不过,我们更应该着眼的,还应该是未来,你说呢,薇薇安?”
“恩,方然,你说的有道理。
说到未来,有时候我也思考过,只是、方然,不怕你笑话,虽然之前还和你谈起‘净土的太空舰队’等等,我可并不擅长自然科学,见识也很有限。
不过说到这一话题,最近,‘里世界’的民众经常为此讨论、争辩;
定居点里的人也一样,公众平台上的讯息非常多,不知你都看了没?很多民众都认为,以人类现有的科技,我们根本无法迈出太阳系,悲观的说法,甚至有可能——永远局限在太阳系之内,遥望宇宙,徒唤奈何。”
“这些观点,我最近一直在关注;
改天还想找专家、学者们请教,或者,说讨论也可以。”
“那,作为净土的原管理员,你是怎么想的呢,方然?你认同这种观点吗。”
“认同、或者不认同,这只是一种主观上的判断,客观现实不会因任何人的主观意识而改变,薇薇安,从这种角度,我个人当然不认为,人类会永远被禁锢在太阳系之类,虽然这只是一种良好的愿望。”
“你有点啰嗦呀,不过,好像情况还真是这样。”
“的确如此。
实际上,对净土民众、或者人类文明,这正是文明发展与前途的关键两步之一。
第一步,是人类要在太阳系内,竭尽全力,将自己的文明推进到现阶段科技所能支持的极限;第二步,则是在第一步的基础上,认真窥探、并尝试回答这样一个问题,决定人类未来前途命运的关键问题:
以现阶段、乃至未来的客观条件,人类,究竟能否掌握足够强大的客观规律,
强大到,
足以迈出走向星辰大海的第一步。”
……
宇宙,浩瀚无垠,以人类迄今的认知,是近乎没有边际的一种客观存在。
从不知数百万年前,第一个仰望星空的原始人类,萌生某种描述般的定义开始,这无时无刻不高悬头顶,却始终绝对无法触及的存在,
就令无数人着迷,甚至用毕生去观察、记录。
千万年来,所有这些人的视角,都止于盖亚表面,却凭借越来越精妙而繁复的手段,逐渐探寻到那灿烂星空中的一点一滴奥秘,逐渐意识到自己身处的世界,很可能,也是这灿烂星河中的一份子。
甚而,将无垠天幕中的光点,分门别类,逐渐发现其中有若干动态的光点。
而其他绝大部分,则仿佛永恒般一动不动。
直到最近几百年来,凭借前人的漫长记录、线索乃至偶有提及之文字,才发现这些貌似永恒的光点,不仅正在一点点的缓慢推移,其实质,居然与高悬天际、放射无尽光与热的太阳一样,都是熊熊燃烧的巨大火球。
再往后,科学的天梯,越来越高、越来越远,人类由此得以窥见这无穷无尽之中的更深一层,意识到自己所面对的,
是何等庞大到无法想象的存在。
但,时至今日,所有这一切的成果,越来越呈现这样的矛盾:
人类所见的宇宙,与可探索、可研究、可抵达的宇宙,差距实在太过巨大。
光,真空中每秒前进三十万公里,倘若忽略相对论效应,可以认为,其在宇宙中一贯以这样的速度前进,对照盖亚表面的常见速度,这自然是快到不可思议。
但即便是这一速度的极限,面对浩瀚宇宙,却又显得是那样迟缓,迟缓到追不上宇宙膨胀的脚步,迟缓到让这正在膨胀的宇宙,其一部分,甚至可能是一大部分,始终处于任何观测手段之外。
宇宙,究竟有多大呢,迄今为止的科学认知,得出的数字,是看似自相矛盾的一百四十亿年之年龄,与九百三十亿光年之直径。
但这且不算,一种假说更给出估计,宇宙“事实上”的直径可能在一千六百光年;
从九百三十光年、到一千六百光年之间的大片区域,因光速有限,无可到达、无可逸出,而绝对无法被人类所观测,至多只能借助理论物理的研究成果,结合天文观测,进行一些粗粒度的推断。
所见,何其浩渺,待到探手欲摘,却又是那样的遥不可及,
这便是人类一直身陷的处境。
即便拥有无限长的生命,面对未来,面对广袤宇宙,又要怎样才能迈出这关键性的第一步,在搭乘客车前往“净土理论物理研究院”时,方然始终在沉思。
“里世界”的生活,十分自在,一个人只要不违犯公共秩序,随便做什么都行。
在公园里露营了一夜,早晨醒来,没有寻常世界里必然会有的头痛、乃至感冒,左右无事,方然想送薇薇安回阅览室,女孩却莞尔一笑,告诉他“自己想放几天假,或许去游乐园玩一阵子,改天再见”。
在车站送走薇薇安,想了想,方然还有一点沉浸在昨天的经历中,他发现自己还需要些时间、经历,才好完全适应“里世界”的生活。
就像现在,和刚认识一天、就亲密无间的女孩道别,伤感,是没必要有,
反正来日方长,净土的任何民众都完全自-由,只要愿意,他们随时可以再见面,共同体验任何事,也无妨非要急在这一时。
而且,像薇薇安这样,随时可以由着自己的想法,选择想要的人生体验,而无须受任何年龄、姓别、经济、地位乃至职业的束缚,真正“想走就走”,
这确是一种完全的自-由。