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第三百七十七章 大巫洞府（第1页）

“这魔神的图腾，好是诡异，三头八臂，身披鳞甲，脚踏异兽，耳挂青蛇，古书里不曾描绘过这种魔神的模样。”

张昊有些惊讶，这洞里通向的石窟，还以为是一处古代遗址，不过仔细一看，貌似年代不远，篆刻的手法近似于唐代时期的佛教石窟，不过没有佛像，全是些异兽和魔神，并且篆刻得很随意，还有一些图腾是用木炭画成，就像是闲得无聊，随手为之消遣兴趣，说白了就跟玩涂鸦似的。

而这石窟的地势，应该是一处自然形成的天坑，地下河侵蚀了岩层，后来水位线下降，地下河消失了，上面塌陷，就成了这天坑，再加以开凿，也就成了石窟。

如今这石窟内已经长满藤蔓植物，石窟的壁画图腾大多风化了，只有这石壁上巨大的魔神图腾最为显眼。

“应该是有巫人在此修行，华山上也篆刻了很多东西，都是闲得着解闷。”

柯九说道，他当初在华山也做过这事，呆在深山老林，打发时间，也就对此不陌生。

“如此说来就对了。”

张昊若有所思，说道:“这一带佛教盛行，密宗佛教，大乘佛教，上部佛教，三大派系皆有交集，三头八臂正好就是佛教菩萨，《法苑珠林》第九卷曰，修罗道者，三头八臂也，而此地又临近缅甸泰国等地，有巫教传承，两者结合就成了这魔神的形象。”

或许普通人只知道三头六臂，其实这是后世之人的杜撰，三头八臂才是正宗神魔，而山海经里有类似形象的神魔，或是一头三身，或是一身三头，或是一头三面。

并且身披鳞甲，脚踏异兽，以蛇为耳环，这是典型的山海经里描述神魔的形象，例如祝融，身披红鳞，脚踏火龙，耳穿火蛇。

值得一提的是，以蛇为耳环，这事颇为稀奇，张昊以前阅读过不少奇闻异事的书籍，还真就有这事，而他至少知道有两种蛇耳环，都是活蛇，体形很小，一种名叫香蛇，另一种名叫银枪蛇。

香蛇，顾名思义，这是一种能散发香味的蛇，香蛇非常奇特，生命力非常强，被做成耳环后逐渐虚脱，香味消散，放生回去，还能快速的恢复，可以再次做耳环。

银枪蛇，这是一种毒蛇，通体为银色，很漂亮，被抓到后拔去毒牙，做成耳光，可以戴几天，蛇死后就换新的。

张昊以前都是看的书，但这次遇到蛇巫，他也算是大开眼界，果真是有蛇耳环，那么就验证了山海经里的描述，或许山海经里有很多夸张的地方，但至少还算靠谱。

“搜寻一下，看这里有没有宝物。”

柯九说道。

“呵呵，既然有人在此修行，多多少少留了些东西吧。”

张昊笑了笑，赶紧仔细的查看。

果然，此地有宝物，张昊还没走几步，立刻感应到了玉石的灵气，在旁边的一处山洞里，洞口垂挂着藤蔓，非常隐秘，若不是察觉到灵气，几乎就忽略了这里。

张昊用小刀割去了藤蔓，进入洞里一看，是一处人工开凿的山洞，然而洞里的景象，张昊却是吓了一跳，只见满地都是尸体，尸体已经被风干成了枯尸，死状凄惨，已经死了有些年代了，枯尸腐朽，有黑斑的痕迹，显然是中毒而亡。

“小心有毒，巫人最擅长玩弄这些东西。”

柯九提醒说道。

“此地尸体淤积，但并无阴司之气，石窟内风水流通，年代久远，再厉害的毒也被吹散了，否知植物长不进来，而植物的枝叶皆无异状，不用太担心。”

张昊把情况推测了七七八八，如果此地有异物，植株和风水也必然有异。

进去查看，张昊直寻灵气的根源，不由得眼前惊喜，竟然是一大堆灵玉，并且全是上品，其中还有三块上上品，而灵玉堆砌成石阶，石阶上又铺垫了草物，一具枯尸坐在其上。

“这枯尸就是在此修行的巫人，坐化圆寂，还毒杀了这多人陪葬。”

张昊略微皱眉，巫人迷信的这一套，实在太过凶残，与道家仙人相比，有着天壤之别。

抬手一挥，一股罡风掀起，枯尸早已腐朽，只剩下一个形壳而已，强风一吹就碎成了灰渣，张昊两人上前去，查看有什么宝物。

那三块上上之品的灵玉，皆是已经雕琢成形的玉器，一块是玉璜，一块是玉管，还有一件金丝穿成的玉串。

张昊跟着宋静怡学了那么久，也算是半个古史学者，认识这三件玉器，是夏商周时期巫师佩戴的礼器，而玉璜也是六玉礼器之一，出自《周礼》记载的“六器礼天地四方”

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