第一千四百六十章 顿起怜才意 当头如棒喝
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那时的薛人凤，不过是伯爵府中最低贱的奴才，任凭他人呼来喝去，哪里有后来一丝一毫的纵横江湖，叱咤风云的薛大老板的气息？
他后来才知道那人就是蜀中的隐士高人，江湖之中威名显赫的蜀山派的掌门人，当今十大名剑之一的枯木道人。
在当时，这个名字之于薛人凤，真个是如雷贯耳，如此显赫的江湖人物，也是薛人凤可望不可即的。
蜀山派乃是墨翟之后江湖中第一人物诸葛青阳所遗传，在江湖中人心目中地位崇高，蜀山派在江湖中的意义也远远超出蜀山派的一门一派的藩篱，即便是那个自称别开一门的青城派，也一向被视为蜀山派的支脉。
而且江湖中人一向将青城派，慈云庵，蜀山派一统视为蜀山派，而不仅仅是枯木道人身为掌门的蜀山派。
蜀山派道法渊深，武学渊博，更加上诸葛青阳六龙回日四象功及其他各种武学的氤氲，数百年来乃是江湖中武学第一圣地。
蜀山派的武学练到极高的境界，甚至有蜕变成神之说，至于羽化登仙的道法，御剑飞升的绝世武功，更是极为平常。
这种传说多源自诸葛青阳驭龙飞腾，慈云庵剑法通神的以讹传讹，蜀山派给世人高深莫测，神仙栖居的所在，也并非毫无因由。
在一般人的江湖人心中，蜀山派比诸当今的少林派，武当派，玄都宫等江湖大派，更有一种山在虚无飘渺间的遗世独立，云升雾绕的仙气氤氲。
这位枯木道人，乃是武林中的一代宗师，开辟后代武学大境界的肇造人物诸葛青阳再传弟子。
枯木道人当时初登掌门之位，满怀着一腔志向，奔走天下，寻觅天下英才，得之育之，意图招揽入蜀山派，光耀蜀山。
他行经山间，眼见有人要寻死自尽，作为蜀山派的掌门，江湖侠义，岂能见死不救？
他救下少年之后，发现那少年眉宇骨骼之中别带着一种英气睿智，言谈举止之间，天赋奇高，便起了爱才惜才的念头。
言谈之中，知道他自寻短见，实在乃是一时起意，并非真的心胸狭隘，无有远见之人。
他和少年薛人凤攀谈之后，感慨无限，少年人当此至亲之人惨死沦亡，必然有这一番痛不欲生的心结。
那证明他是至情至性之人，这也是习武之人所必须具备的天性。
枯木道人虽然知道自己在武林之中已经算是顶尖的一流高手，只是当今武林式微，英雄难觅，真正能称得上出类拔萃的人物，也不过羽星大师所传授的几个弟子，还有契丹名侠菜五宫而已。
自己若是遇到了他们，在武功上必然败北，即使拼尽全力，也未必能够走过百招。
这一点，年轻气盛，傲慢自负的枯木道人自然有一番自知之明，这也是他身为一派掌门的应有资质。
枯木道人知道，这少年薛人凤若有名师栽培，必然是江湖中的后起之秀，未来的成就不可限量。
蜀山派数十代以来，诸葛青阳祖师以降，人才凋零，威名堕殆，渐渐的变成了他人眼中的百足之虫，死而不僵。
也许诸葛青阳祖师威名太盛，武功太高，后世之中纵然想要步其踪蹑，也实在不知道从何处入手起步。
正是因为诸葛青阳的名震天下，蜀山派的弟子门人多年来反倒为江湖人耻笑，说他们空有其名，仗着诸葛青阳的庇荫荣光来招摇撞骗，忝列名门正派，却做不到名门派中的人才辈出，青出于蓝，至今和那些号称泰山北斗的江湖门派一般不二。
诸葛青阳虽然有苟日新日日新的境界，不过他的弟子传人限于资质胸襟，却是百不及一。
自己虽然也想要重振蜀山派，奈何根基浅薄，天赋所限，即便是用尽心力，成就也极为有限，所以也想及早寻觅英才传人能够传承衣钵，以为后世蜀山派可以兴复大业。
这一点，枯木道人的胸襟比那些老而贪鄙，誓死不交权杖，要霸占权力直到死的老朽要强得多。
他问明白了薛人凤的经历，感叹他身世之余，也想要激荡他的斗志，让他对自己和蜀山派生出敬畏，便放言道：“男儿大丈夫生在人世间，便是要立大志，成大业而来，一时的磨难打击，又有什么值得计较？苦心人，卧薪尝胆，三千越甲雄吞吴，洗雪灭国之耻；勇决者，背水一战，一样以弱势之兵将虎狼秦军打的落花流水。当年蜀山派的祖师诸葛青阳，比起来你的经历，那可是不遑多让，也要惨得多。”
“诸葛祖师生于豪贵之家，乃是一代圣哲诸葛武侯的玄孙，当炎汉正统绝灭，伪晋勃兴，天道晦暗不明之际，他逃出被司马氏派出的鹰犬奴才监禁的家园，天地广阔，成就一代雄霸基业。“
“诸葛青阳之出走，乃是诸葛世家以决绝勇毅，以被奴役监禁的一家人的灭亡存下诸葛世家不为奴役，孑然一身的自由种子，也不辜负祖先诸葛武侯的英名。“
“他老人家发愤图强，以绝大天才，一边戎马倥偬，拒伪晋之残暴不仁的侵凌天下，挽救世风日下，存下尚武精神，一边继承墨翟之志，成就蜀山派以为复兴天汉正统的基业。诸葛祖师当时延揽天下群雄以为己用，何等英风豪迈，而今你的年纪，正和我诸葛青阳祖师创大业立大志时候一般不二，为了一个女子就萌生死志，如此智虑短浅，岂不是轻丧大有为之身么？区区西平伯，如何能比得了残暴不仁，外有仁义之名，实则虎狼之术的伪晋？我诸葛祖师不惧伪晋倾尽天下之力的打击，你难道怕一个区区西平伯么？”
枯木道人这一番当头棒喝，鼓舞斗志，让薛人凤大汗淋漓，忽然生出来无限的生机，悔恨自己的轻萌死志，若非前辈高人搭救，自己的冤屈仇恨，只能随着自己的丧命而归于无常。
那时的薛人凤，不过是伯爵府中最低贱的奴才，任凭他人呼来喝去，哪里有后来一丝一毫的纵横江湖，叱咤风云的薛大老板的气息？
他后来才知道那人就是蜀中的隐士高人，江湖之中威名显赫的蜀山派的掌门人，当今十大名剑之一的枯木道人。
在当时，这个名字之于薛人凤，真个是如雷贯耳，如此显赫的江湖人物，也是薛人凤可望不可即的。
蜀山派乃是墨翟之后江湖中第一人物诸葛青阳所遗传，在江湖中人心目中地位崇高，蜀山派在江湖中的意义也远远超出蜀山派的一门一派的藩篱，即便是那个自称别开一门的青城派，也一向被视为蜀山派的支脉。
而且江湖中人一向将青城派，慈云庵，蜀山派一统视为蜀山派，而不仅仅是枯木道人身为掌门的蜀山派。
蜀山派道法渊深，武学渊博，更加上诸葛青阳六龙回日四象功及其他各种武学的氤氲，数百年来乃是江湖中武学第一圣地。
蜀山派的武学练到极高的境界，甚至有蜕变成神之说，至于羽化登仙的道法，御剑飞升的绝世武功，更是极为平常。
这种传说多源自诸葛青阳驭龙飞腾，慈云庵剑法通神的以讹传讹，蜀山派给世人高深莫测，神仙栖居的所在，也并非毫无因由。
在一般人的江湖人心中，蜀山派比诸当今的少林派，武当派，玄都宫等江湖大派，更有一种山在虚无飘渺间的遗世独立，云升雾绕的仙气氤氲。
这位枯木道人，乃是武林中的一代宗师，开辟后代武学大境界的肇造人物诸葛青阳再传弟子。
枯木道人当时初登掌门之位，满怀着一腔志向，奔走天下，寻觅天下英才，得之育之，意图招揽入蜀山派，光耀蜀山。
他行经山间，眼见有人要寻死自尽，作为蜀山派的掌门，江湖侠义，岂能见死不救？
他救下少年之后，发现那少年眉宇骨骼之中别带着一种英气睿智，言谈举止之间，天赋奇高，便起了爱才惜才的念头。
言谈之中，知道他自寻短见，实在乃是一时起意，并非真的心胸狭隘，无有远见之人。
他和少年薛人凤攀谈之后，感慨无限，少年人当此至亲之人惨死沦亡，必然有这一番痛不欲生的心结。
那证明他是至情至性之人，这也是习武之人所必须具备的天性。
枯木道人虽然知道自己在武林之中已经算是顶尖的一流高手，只是当今武林式微，英雄难觅，真正能称得上出类拔萃的人物，也不过羽星大师所传授的几个弟子，还有契丹名侠菜五宫而已。
自己若是遇到了他们，在武功上必然败北，即使拼尽全力，也未必能够走过百招。
这一点，年轻气盛，傲慢自负的枯木道人自然有一番自知之明，这也是他身为一派掌门的应有资质。
枯木道人知道，这少年薛人凤若有名师栽培，必然是江湖中的后起之秀，未来的成就不可限量。
蜀山派数十代以来，诸葛青阳祖师以降，人才凋零，威名堕殆，渐渐的变成了他人眼中的百足之虫，死而不僵。
也许诸葛青阳祖师威名太盛，武功太高，后世之中纵然想要步其踪蹑，也实在不知道从何处入手起步。
正是因为诸葛青阳的名震天下，蜀山派的弟子门人多年来反倒为江湖人耻笑，说他们空有其名，仗着诸葛青阳的庇荫荣光来招摇撞骗，忝列名门正派，却做不到名门派中的人才辈出，青出于蓝，至今和那些号称泰山北斗的江湖门派一般不二。
诸葛青阳虽然有苟日新日日新的境界，不过他的弟子传人限于资质胸襟，却是百不及一。
自己虽然也想要重振蜀山派，奈何根基浅薄，天赋所限，即便是用尽心力，成就也极为有限，所以也想及早寻觅英才传人能够传承衣钵，以为后世蜀山派可以兴复大业。
这一点，枯木道人的胸襟比那些老而贪鄙，誓死不交权杖，要霸占权力直到死的老朽要强得多。
他问明白了薛人凤的经历，感叹他身世之余，也想要激荡他的斗志，让他对自己和蜀山派生出敬畏，便放言道：“男儿大丈夫生在人世间，便是要立大志，成大业而来，一时的磨难打击，又有什么值得计较？苦心人，卧薪尝胆，三千越甲雄吞吴，洗雪灭国之耻；勇决者，背水一战，一样以弱势之兵将虎狼秦军打的落花流水。当年蜀山派的祖师诸葛青阳，比起来你的经历，那可是不遑多让，也要惨得多。”
“诸葛祖师生于豪贵之家，乃是一代圣哲诸葛武侯的玄孙，当炎汉正统绝灭，伪晋勃兴，天道晦暗不明之际，他逃出被司马氏派出的鹰犬奴才监禁的家园，天地广阔，成就一代雄霸基业。“
“诸葛青阳之出走，乃是诸葛世家以决绝勇毅，以被奴役监禁的一家人的灭亡存下诸葛世家不为奴役，孑然一身的自由种子，也不辜负祖先诸葛武侯的英名。“
“他老人家发愤图强，以绝大天才，一边戎马倥偬，拒伪晋之残暴不仁的侵凌天下，挽救世风日下，存下尚武精神，一边继承墨翟之志，成就蜀山派以为复兴天汉正统的基业。诸葛祖师当时延揽天下群雄以为己用，何等英风豪迈，而今你的年纪，正和我诸葛青阳祖师创大业立大志时候一般不二，为了一个女子就萌生死志，如此智虑短浅，岂不是轻丧大有为之身么？区区西平伯，如何能比得了残暴不仁，外有仁义之名，实则虎狼之术的伪晋？我诸葛祖师不惧伪晋倾尽天下之力的打击，你难道怕一个区区西平伯么？”
枯木道人这一番当头棒喝，鼓舞斗志，让薛人凤大汗淋漓，忽然生出来无限的生机，悔恨自己的轻萌死志，若非前辈高人搭救，自己的冤屈仇恨，只能随着自己的丧命而归于无常。