第九百二十六章 皇帝让你死 你就得死
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当然，这很可能不是中国皇帝的善良，更不是他们不够聪明，而是他们的科技之强力，监督臣僚的技术不足以达到无孔不入而已。
所谓皇权不下县，也便是那个时代的专制手段能够达到的巅峰，也便是历代皆行的秦政的局限，少了现代科技的助力，秦政便显得比金三家的白鸟头山血统仁慈了一些，毕竟这个时代，还能够容许郭解朱家流星闪现，毕竟这个时代，汉高帝还能够以天子的至尊帝王祭祀敬重信陵君那样保留贵族风骨的豪侠人物。
当然碰上比较多疑的皇帝，他们很可能觉得你连屎都能吃，而且还隐忍不露，而且能够喜怒不形于色，这时候反而是表现出你的不臣之心，反而衬托出来你的成大事能够做到勾践那样卧薪尝胆的阴鸷沉雄。
就像是连亲生儿子都可以杀死进献给齐桓公尝鲜的易牙，齐桓公作为主子，当然非常喜欢这样投其所好的臣子的效忠，可是眼光厉害的管仲可不这么认为，他说此人连自己的儿子都能够杀死，其不近人情，必然是大奸大恶。
这时候你的隐忍不发，反而很可能是送掉你的性命。
总之，皇帝让你做的事，你智力不及，或者揣摩不到位的，无论满意或者不满意，你都要眉头不皱的服从，这样或许能够保得一条他们视为的狗命。
后世一代厉害皇帝唐太宗临终之际，为了给儿子一个示好臣子的机会，便贬谪能臣李勣（说唐和隋唐演义上说的徐茂公）到迭州（今天的青海一代，极其荒凉，等于是贬谪放逐）做都督。
他的意思是儿子对徐茂公无恩，自己把徐茂公贬谪，只要儿子再把他召回来，示以恩德，授予高官厚禄，徐茂公自然感恩戴德，忠心效死。
果然这位隋唐演义力和后世附会的智比诸葛的徐茂公连家都不回（恐怕是不敢回，这种异地赴任连家人都不打个招呼，大约也是不近人情。那个时代可不像是今天这样科技发达，可以发短信，打电话，微信视频聊天，贬谪到青海那种鸟不拉屎的地方，这种恶劣的气候很可能是有去无回，与家人也很可能是生离死别，只是这些都不重要。这位一代能臣怕皇帝感到自己不服从的态度，也怕暗中监视自己的那些太监走狗向皇帝打小报告给小鞋穿，特务厂卫治国，毕竟是中国皇帝的拿手好戏，纵然是唐太宗之明，恐怕也难逃这等嗜好。当然，他也知道自己只要稍微有点疑惑为什么自己无罪而遭贬谪，便会丧命的道理。所以什么不近人情都不重要，保得性命才重要。皇帝做事，有时候根本就不需要你理解，不需要道理，你理解要执行，不理解也要执行。）就直接赴任。
其实李勣面临的问题和这位一代名将周亚夫一般不二，当然这位智者和后世大哲称为一言兴邦，一言丧邦的狡黠家伙比周亚夫聪明多了，高高兴兴的赴任去了。
皇帝这个时候看的就是你的忠诚，要的就是你的态度，如果你还有留恋推脱，那么对不起，我就一定连你的性命都不留的。
事实上，唐太宗也的确对他儿子说过，只要这位能干的臣子因为这件事露出不满或者不服从的意味，就要把他干掉的话。
唐太宗这样厉害的角色，可绝对不讲什么君臣之情的，这也说明，要想做一代明君，必然不能对臣子稍有怜悯之心，更不能与他们建立友谊，有用则用，无用则杀，要是作为隐患存在，那就更不能手下留情。
因为这样的权臣和厉害的能臣，能量极大，而且文武皆能，门客党羽，遍布朝廷，这种大能量的臣子，可不是初出茅庐的皇帝所能驾驭的，一旦驾驭不了，便是鼎覆亡国的祸患。
就算是你有再大的才能，也要除之而后快。
毕竟，与你的才华能量比起来，朕的江山才至关重要。
这件吃肉没筷子的小事便让这王八蛋皇帝抓住了把柄，捕杀一代名将的诡计开始出炉。
而且这个时候周亚夫的儿子仗凭着官二代官三代的蛮横做了一件蠢事，就是强取豪夺了一些陪葬的甲楯器皿。
本来这在些官二代，官三代的眼中巧取豪夺根本就是个屁大的事儿，就算是犯了杀人之罪，也不过是将功补过，也不过是罚金而已。
可是这一下被正愁找不到周亚夫罪名的皇帝抓到的把柄。
毕竟，这些个王侯之家的屁股都不干净，若是想要他们伏法，罪名自然是信手拈来。
若是在寻常，如果你贪婪金银财宝，田地美女，那都没关系，皇帝也绝对不会在乎。
事实上，皇帝不怕你贪，就怕你不贪，你不贪，你装的比海瑞包拯还清廉正直，反而他们会觉得你是不近人情，不可结交，这样你的沽名钓誉，回坐实你有不臣之心。
所谓欲加之罪，何患无辞，皇帝利用这件本来微不足道的小事将周亚夫缉拿归案，然后迅速的派廷尉审讯问询。
这廷尉本来是执法问询之官，本来该秉公执法，他们就是那个时代的法官。
可是他们非但不做类似于包拯那样维护朝廷律法体制的官员，而且根本就与后世逢君之恶的锦衣卫和东厂之流无有区别。
他们心中，哪有对律法的敬畏，哪有公正司法的正气，让他们公正执法，那简直是笑话。
他们一开口就来者不善，责问：侯爷想造反吗？
看看这句话，简直就是诛心之论，什么巧取豪夺的罪名，那都是表面功夫，你是不是要造反，才是皇帝最为关心的，也是最放心不下的。
这一开口就问出了皇帝最关心和想问的话题。
这样的奴才盛行，这样能揣摩上意的奴才的存在，而且数千年来只有他们能够成为青史之上供人膜拜顶礼的能臣干吏，而且他们也可以耀武扬威于历朝历代，这恐怕乃是华夏文明的晦气劫数。
当然，这很可能不是中国皇帝的善良，更不是他们不够聪明，而是他们的科技之强力，监督臣僚的技术不足以达到无孔不入而已。
所谓皇权不下县，也便是那个时代的专制手段能够达到的巅峰，也便是历代皆行的秦政的局限，少了现代科技的助力，秦政便显得比金三家的白鸟头山血统仁慈了一些，毕竟这个时代，还能够容许郭解朱家流星闪现，毕竟这个时代，汉高帝还能够以天子的至尊帝王祭祀敬重信陵君那样保留贵族风骨的豪侠人物。
当然碰上比较多疑的皇帝，他们很可能觉得你连屎都能吃，而且还隐忍不露，而且能够喜怒不形于色，这时候反而是表现出你的不臣之心，反而衬托出来你的成大事能够做到勾践那样卧薪尝胆的阴鸷沉雄。
就像是连亲生儿子都可以杀死进献给齐桓公尝鲜的易牙，齐桓公作为主子，当然非常喜欢这样投其所好的臣子的效忠，可是眼光厉害的管仲可不这么认为，他说此人连自己的儿子都能够杀死，其不近人情，必然是大奸大恶。
这时候你的隐忍不发，反而很可能是送掉你的性命。
总之，皇帝让你做的事，你智力不及，或者揣摩不到位的，无论满意或者不满意，你都要眉头不皱的服从，这样或许能够保得一条他们视为的狗命。
后世一代厉害皇帝唐太宗临终之际，为了给儿子一个示好臣子的机会，便贬谪能臣李勣（说唐和隋唐演义上说的徐茂公）到迭州（今天的青海一代，极其荒凉，等于是贬谪放逐）做都督。
他的意思是儿子对徐茂公无恩，自己把徐茂公贬谪，只要儿子再把他召回来，示以恩德，授予高官厚禄，徐茂公自然感恩戴德，忠心效死。
果然这位隋唐演义力和后世附会的智比诸葛的徐茂公连家都不回（恐怕是不敢回，这种异地赴任连家人都不打个招呼，大约也是不近人情。那个时代可不像是今天这样科技发达，可以发短信，打电话，微信视频聊天，贬谪到青海那种鸟不拉屎的地方，这种恶劣的气候很可能是有去无回，与家人也很可能是生离死别，只是这些都不重要。这位一代能臣怕皇帝感到自己不服从的态度，也怕暗中监视自己的那些太监走狗向皇帝打小报告给小鞋穿，特务厂卫治国，毕竟是中国皇帝的拿手好戏，纵然是唐太宗之明，恐怕也难逃这等嗜好。当然，他也知道自己只要稍微有点疑惑为什么自己无罪而遭贬谪，便会丧命的道理。所以什么不近人情都不重要，保得性命才重要。皇帝做事，有时候根本就不需要你理解，不需要道理，你理解要执行，不理解也要执行。）就直接赴任。
其实李勣面临的问题和这位一代名将周亚夫一般不二，当然这位智者和后世大哲称为一言兴邦，一言丧邦的狡黠家伙比周亚夫聪明多了，高高兴兴的赴任去了。
皇帝这个时候看的就是你的忠诚，要的就是你的态度，如果你还有留恋推脱，那么对不起，我就一定连你的性命都不留的。
事实上，唐太宗也的确对他儿子说过，只要这位能干的臣子因为这件事露出不满或者不服从的意味，就要把他干掉的话。
唐太宗这样厉害的角色，可绝对不讲什么君臣之情的，这也说明，要想做一代明君，必然不能对臣子稍有怜悯之心，更不能与他们建立友谊，有用则用，无用则杀，要是作为隐患存在，那就更不能手下留情。
因为这样的权臣和厉害的能臣，能量极大，而且文武皆能，门客党羽，遍布朝廷，这种大能量的臣子，可不是初出茅庐的皇帝所能驾驭的，一旦驾驭不了，便是鼎覆亡国的祸患。
就算是你有再大的才能，也要除之而后快。
毕竟，与你的才华能量比起来，朕的江山才至关重要。
这件吃肉没筷子的小事便让这王八蛋皇帝抓住了把柄，捕杀一代名将的诡计开始出炉。
而且这个时候周亚夫的儿子仗凭着官二代官三代的蛮横做了一件蠢事，就是强取豪夺了一些陪葬的甲楯器皿。
本来这在些官二代，官三代的眼中巧取豪夺根本就是个屁大的事儿，就算是犯了杀人之罪，也不过是将功补过，也不过是罚金而已。
可是这一下被正愁找不到周亚夫罪名的皇帝抓到的把柄。
毕竟，这些个王侯之家的屁股都不干净，若是想要他们伏法，罪名自然是信手拈来。
若是在寻常，如果你贪婪金银财宝，田地美女，那都没关系，皇帝也绝对不会在乎。
事实上，皇帝不怕你贪，就怕你不贪，你不贪，你装的比海瑞包拯还清廉正直，反而他们会觉得你是不近人情，不可结交，这样你的沽名钓誉，回坐实你有不臣之心。
所谓欲加之罪，何患无辞，皇帝利用这件本来微不足道的小事将周亚夫缉拿归案，然后迅速的派廷尉审讯问询。
这廷尉本来是执法问询之官，本来该秉公执法，他们就是那个时代的法官。
可是他们非但不做类似于包拯那样维护朝廷律法体制的官员，而且根本就与后世逢君之恶的锦衣卫和东厂之流无有区别。
他们心中，哪有对律法的敬畏，哪有公正司法的正气，让他们公正执法，那简直是笑话。
他们一开口就来者不善，责问：侯爷想造反吗？
看看这句话，简直就是诛心之论，什么巧取豪夺的罪名，那都是表面功夫，你是不是要造反，才是皇帝最为关心的，也是最放心不下的。
这一开口就问出了皇帝最关心和想问的话题。
这样的奴才盛行，这样能揣摩上意的奴才的存在，而且数千年来只有他们能够成为青史之上供人膜拜顶礼的能臣干吏，而且他们也可以耀武扬威于历朝历代，这恐怕乃是华夏文明的晦气劫数。