第二百一十九章 两种请柬
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我拆开刀柄上的绳子之后,那上面露出了一圈指痕,看上去就像是被人长期握在手里留下的痕迹。
我用手比较了一下,那圈指痕正巧处于刀柄的中间,指节显得异常粗大,甚至可以达到常人的两倍。
我对东洋刀虽然没什么研究,但是也知道,东洋刀刀身狭长,劈砍时应该双手握刀,才能发挥威力。如果这把刀柄上的指痕是为了方便武士握刀,就应该铸造成一上一下、一反一正,而不是在中段,这样做反倒会影响武者的发挥。
我接连挑开了五把刀上的绳子,每个刀柄上都带着一个手印,其中两把是左手,三把右手。
“这是怎么回事儿?”我正自言自语时,秋白野走过来,道:“这应该是传说中的神持之印。”
秋白野解释道:“古时候,神明、天皇、武士都是东洋人最为崇拜的对象,直到今天也一样如此。武器在神话中,是可以联通神明和武士的媒介。”
“这种带着手印的长刀,就是传说中曾经被神明把持过的武器。你仔细看刀柄上的手印,很难看出有人工雕琢的痕迹。东洋人认为这是天然形成的东西,也就是神明留在人间的见证。”
我拿起长刀重新打量了一番。按照秋白野的说法,那上面的手印应该是人工雕刻的东西,只不过经过技术处理才变得十分自然。
在我看来却完全不是那么回事儿。人在握刀时,由于个人素质的原因,手指发力的轻重略有不同,手指留下的痕迹也会有轻有重。人工雕刻出来的东西,不可能把细节的部分都表现得如此完美。
我之所以会选择买下这五把刀,就是因为我在刀柄上感觉到了阴气。这些刀的某一个主人,绝对是人类以外的存在。
我没去跟秋白野解释这些,干脆问道:“你觉得这几把刀应该代表哪尊神明?”
“这些手印大小一样,有左有右……”秋白野沉吟道:“如果我没看错的话,应该是出自千刀神……千刀神是千手观音被东洋人篡改之后形成的神明。佛教中,千手观音生有千手,是为了普渡众生;但是东洋的千刀尊者却手持千把长刀,刀刃沥血。”
“据传说,千刀尊者最初的寓意是收尽天下屠刀,这一点与慈悲为怀并不冲突,甚至还有放下屠刀的意思。可是后期的演变中,千刀尊者却变成了代表着杀戮与军功的象征,有杀人越多功绩越大的意思,也就是鼓励战场杀人。”
秋白野放下长刀:“带有千刀尊者神持之印的战刀,曾经在东洋军队中备受推崇。这几把刀应该是抗战时期的战利品。”
“你们先等我一下!”我反身往刚才卖刀的摊位上跑了过去。
从我到卖刀摊子的时候就在想,板金三郎那家伙会不会从鬼市带走了一把刀。现在看来,还真有这种可能。
板金三郎在新闻发布会上说过,他那祖宗跟末代皇帝推过牌九。那小鬼子的身份应该不低。如果他当时被人剁了脑袋,他的佩刀很可能会被人收藏。板金三郎进鬼三角的目的会不会就是为了那把刀?
我几步跑到摊子前面蹲了下来,向对方传音道:“朋友,跟你打听件事儿。”
对方冷漠道:“不买东西,就别打扰我做生意。”
我传音道:“就当买一个消息怎么样?”
“说!”对方简简单单地说了一个字。
我飞快说道:“前几天,是不是有一个东洋人从你手里买走了一把刀?”
我话没说完,对方身边的斩马刀陡然一阵长鸣。那人双目泛寒道:“我从不跟鬼子做生意!”
“不好意思,打扰了!”我没想到对方的反应会如此激烈,只好先站了起来。
“等等!”对方冷然开口道:“你把刚才买走的刀全都给我送回来,我不跟鬼子做生意,也不会允许有人把我的刀卖给鬼子。别跟我说‘不’,否则,我把你的脑袋摆在地上一块儿卖。”
“行!跟我去帐篷取吧!”我转身就往回走,那人伸手把摊子一卷,寸步不离地跟在我身后进了帐篷。
我把刀往桌子上一放:“东西都在这儿了。刀柄上的绳子,我不会缠,你可以扣损失。”
“你不是帮东洋人办事儿的……”那人的目光缓和了不少:“小鬼子把刀看得比命重,不会允许任何人去碰刀上的东西。你要这些刀究竟是为了什么?”
“我对这些刀没有兴趣。”我也不隐瞒,大致把板金三郎被人干掉的事情说了一遍。
那人听到我们戏耍板金三郎,乐得直拍大腿:“不错,不错!就该这么弄他!有什么需要帮忙的尽管开口!”
我说道:“我想知道,板金三郎进入鬼三角之后,究竟买走了什么东西?”
那人摇了摇头道:“我在鬼三角摆摊不止一天,几乎逢场必到,从来就没见小鬼子进来。而且……”
那人顿了一下道:“据我所知,鬼三角的当家人对小鬼子十分反感,从不接待东洋人。”
我眉头一挑道:“鬼三角的幕后当家人是谁?”
“不知道。”那人摇了摇头:“我们只是推测,鬼三角的势力不小,毕竟鬼三角在这里经营了几十年,从来没出过什么问题……”
“你说什么?”我打断对方道:“你的意思是,世上只有一个鬼三角?”
那人诧异道:“要不然还能有几个?”
那人哈哈一笑道:“看来你也被外面的传闻给骗了。什么鬼三角飘忽不定、来去自如,全都是假的。鬼三角又不是神话里的小千世界,还能到处飞吗?”
我一皱眉头:“那鬼三角的请柬又是怎么回事儿?”
我伸手把请柬递了过去。那人拿在手里一看,不由得又笑了起来:“兄弟,你拿错请柬了吧?”
“这个是给藏家的请柬,那位置不在地底下……哎,不对啊!”那人抓着脑袋道:“藏家的请柬,怎么会画着术道的路引?鬼三角把请柬画错了?”
我和檀越对视了一眼才开口问道:“怎么回事儿?”
那人道:“鬼三角其实有两处买卖,一处是专门供世俗藏家交流用的,卖的大部分是古董,偶尔会有一些风水法器。还一处就是这里,来这儿的全都是术道中人,最差也是武林高手。这里交易的全是术道上的东西,就比如你后面那几具活尸。”
那人指着请柬上的三角形道:“供给藏家的请柬上画着正三角形,代表阳世;术道的是倒三角,代表阴间。你是怎么进来的?”
我不动声色地问道:“以前从来没有世俗中人进过这里?”
“有啊!”那人指了指远处的一顶帐篷:“那里叫黑帐,里面住着术道的肩客,可以帮人处理术道上的事儿。偶尔会有世俗中人过来找他们,但是在这儿交易的人很少。”
我听完之后,猛一回头看向秋白野:“你们是怎么进来的?”
秋傲霜脸色也不太好:“爸爸喜欢收藏,我想带他出来散散心,就从一个客户手里拿了请柬。”
秋傲霜把请柬给递了过来,我看过一眼之后,随手交给了那个摊主。对方看完咦了一声道:“怪了!这明明就是世俗请柬,地图怎么全是倒三角?你们以前接到过请柬没有?据我所知,世俗请柬一般都发给固定的几个引荐人,再由他们转发。”
我刚想再说,就听有人在外面喊道:“屋里有人没?”
我拆开刀柄上的绳子之后,那上面露出了一圈指痕,看上去就像是被人长期握在手里留下的痕迹。
我用手比较了一下,那圈指痕正巧处于刀柄的中间,指节显得异常粗大,甚至可以达到常人的两倍。
我对东洋刀虽然没什么研究,但是也知道,东洋刀刀身狭长,劈砍时应该双手握刀,才能发挥威力。如果这把刀柄上的指痕是为了方便武士握刀,就应该铸造成一上一下、一反一正,而不是在中段,这样做反倒会影响武者的发挥。
我接连挑开了五把刀上的绳子,每个刀柄上都带着一个手印,其中两把是左手,三把右手。
“这是怎么回事儿?”我正自言自语时,秋白野走过来,道:“这应该是传说中的神持之印。”
秋白野解释道:“古时候,神明、天皇、武士都是东洋人最为崇拜的对象,直到今天也一样如此。武器在神话中,是可以联通神明和武士的媒介。”
“这种带着手印的长刀,就是传说中曾经被神明把持过的武器。你仔细看刀柄上的手印,很难看出有人工雕琢的痕迹。东洋人认为这是天然形成的东西,也就是神明留在人间的见证。”
我拿起长刀重新打量了一番。按照秋白野的说法,那上面的手印应该是人工雕刻的东西,只不过经过技术处理才变得十分自然。
在我看来却完全不是那么回事儿。人在握刀时,由于个人素质的原因,手指发力的轻重略有不同,手指留下的痕迹也会有轻有重。人工雕刻出来的东西,不可能把细节的部分都表现得如此完美。
我之所以会选择买下这五把刀,就是因为我在刀柄上感觉到了阴气。这些刀的某一个主人,绝对是人类以外的存在。
我没去跟秋白野解释这些,干脆问道:“你觉得这几把刀应该代表哪尊神明?”
“这些手印大小一样,有左有右……”秋白野沉吟道:“如果我没看错的话,应该是出自千刀神……千刀神是千手观音被东洋人篡改之后形成的神明。佛教中,千手观音生有千手,是为了普渡众生;但是东洋的千刀尊者却手持千把长刀,刀刃沥血。”
“据传说,千刀尊者最初的寓意是收尽天下屠刀,这一点与慈悲为怀并不冲突,甚至还有放下屠刀的意思。可是后期的演变中,千刀尊者却变成了代表着杀戮与军功的象征,有杀人越多功绩越大的意思,也就是鼓励战场杀人。”
秋白野放下长刀:“带有千刀尊者神持之印的战刀,曾经在东洋军队中备受推崇。这几把刀应该是抗战时期的战利品。”
“你们先等我一下!”我反身往刚才卖刀的摊位上跑了过去。
从我到卖刀摊子的时候就在想,板金三郎那家伙会不会从鬼市带走了一把刀。现在看来,还真有这种可能。
板金三郎在新闻发布会上说过,他那祖宗跟末代皇帝推过牌九。那小鬼子的身份应该不低。如果他当时被人剁了脑袋,他的佩刀很可能会被人收藏。板金三郎进鬼三角的目的会不会就是为了那把刀?
我几步跑到摊子前面蹲了下来,向对方传音道:“朋友,跟你打听件事儿。”
对方冷漠道:“不买东西,就别打扰我做生意。”
我传音道:“就当买一个消息怎么样?”
“说!”对方简简单单地说了一个字。
我飞快说道:“前几天,是不是有一个东洋人从你手里买走了一把刀?”
我话没说完,对方身边的斩马刀陡然一阵长鸣。那人双目泛寒道:“我从不跟鬼子做生意!”
“不好意思,打扰了!”我没想到对方的反应会如此激烈,只好先站了起来。
“等等!”对方冷然开口道:“你把刚才买走的刀全都给我送回来,我不跟鬼子做生意,也不会允许有人把我的刀卖给鬼子。别跟我说‘不’,否则,我把你的脑袋摆在地上一块儿卖。”
“行!跟我去帐篷取吧!”我转身就往回走,那人伸手把摊子一卷,寸步不离地跟在我身后进了帐篷。
我把刀往桌子上一放:“东西都在这儿了。刀柄上的绳子,我不会缠,你可以扣损失。”
“你不是帮东洋人办事儿的……”那人的目光缓和了不少:“小鬼子把刀看得比命重,不会允许任何人去碰刀上的东西。你要这些刀究竟是为了什么?”
“我对这些刀没有兴趣。”我也不隐瞒,大致把板金三郎被人干掉的事情说了一遍。
那人听到我们戏耍板金三郎,乐得直拍大腿:“不错,不错!就该这么弄他!有什么需要帮忙的尽管开口!”
我说道:“我想知道,板金三郎进入鬼三角之后,究竟买走了什么东西?”
那人摇了摇头道:“我在鬼三角摆摊不止一天,几乎逢场必到,从来就没见小鬼子进来。而且……”
那人顿了一下道:“据我所知,鬼三角的当家人对小鬼子十分反感,从不接待东洋人。”
我眉头一挑道:“鬼三角的幕后当家人是谁?”
“不知道。”那人摇了摇头:“我们只是推测,鬼三角的势力不小,毕竟鬼三角在这里经营了几十年,从来没出过什么问题……”
“你说什么?”我打断对方道:“你的意思是,世上只有一个鬼三角?”
那人诧异道:“要不然还能有几个?”
那人哈哈一笑道:“看来你也被外面的传闻给骗了。什么鬼三角飘忽不定、来去自如,全都是假的。鬼三角又不是神话里的小千世界,还能到处飞吗?”
我一皱眉头:“那鬼三角的请柬又是怎么回事儿?”
我伸手把请柬递了过去。那人拿在手里一看,不由得又笑了起来:“兄弟,你拿错请柬了吧?”
“这个是给藏家的请柬,那位置不在地底下……哎,不对啊!”那人抓着脑袋道:“藏家的请柬,怎么会画着术道的路引?鬼三角把请柬画错了?”
我和檀越对视了一眼才开口问道:“怎么回事儿?”
那人道:“鬼三角其实有两处买卖,一处是专门供世俗藏家交流用的,卖的大部分是古董,偶尔会有一些风水法器。还一处就是这里,来这儿的全都是术道中人,最差也是武林高手。这里交易的全是术道上的东西,就比如你后面那几具活尸。”
那人指着请柬上的三角形道:“供给藏家的请柬上画着正三角形,代表阳世;术道的是倒三角,代表阴间。你是怎么进来的?”
我不动声色地问道:“以前从来没有世俗中人进过这里?”
“有啊!”那人指了指远处的一顶帐篷:“那里叫黑帐,里面住着术道的肩客,可以帮人处理术道上的事儿。偶尔会有世俗中人过来找他们,但是在这儿交易的人很少。”
我听完之后,猛一回头看向秋白野:“你们是怎么进来的?”
秋傲霜脸色也不太好:“爸爸喜欢收藏,我想带他出来散散心,就从一个客户手里拿了请柬。”
秋傲霜把请柬给递了过来,我看过一眼之后,随手交给了那个摊主。对方看完咦了一声道:“怪了!这明明就是世俗请柬,地图怎么全是倒三角?你们以前接到过请柬没有?据我所知,世俗请柬一般都发给固定的几个引荐人,再由他们转发。”
我刚想再说,就听有人在外面喊道:“屋里有人没?”