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第五百四十七章 醉仙神物（第1页）

隐士修成仙道，自是每个人都有每个人心中的终南，虽说这道家亦是普渡众生的道法，倒也并非强求于人。

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红尘之中多，但是这超凡脱俗的却也是至高无上的。

虽说那佛家曾经被那老子化胡经所渡，因此归于上清神明果位。

不过那佛家亦是早已将那世间以至这宗教的看的无比透彻。

这道家不过也是与天争命，以此超脱于红尘之中罢了。

也正是这难以改变的，因此那佛家才会有十八层地狱与天界相乘，使得那世间难以度化之人尽收其中。

也正所谓酒不醉人人自醉，‘色’不‘迷’人人自‘迷’。

释道儒本也是以其宏大的气场，感化人普渡人。

可是却被很多以此‘迷’了心窍之人利用。

因此世间便有了拉拢人入教的‘迷’‘惑’之举。

不过，那释道儒之中，不劳而获，清净之中，人们也能够丰衣足食的境界却也令人向往。

因此很多人坠入其中，这却也是朝廷将那修道之人赶出庙宇的一大原因。

虽说那佛家也曾经与道家争论过正统之事，那佛家亦是从中取得了胜利。

因此那老子的化胡经被焚毁，在世间散失。

不过，想那争论倒也多余。

想那盘古开天辟地，洪荒之时，鲧用那息壤在世间解救万民，从而化出七大洲的土地供人居住，后来，大禹亦是化出无数幽冥的河流将那洪水引入四大海洋之中，这却也是不争的事实，即使现在很多外国的传说亦是多与那大禹治水的传说相‘吻’合。

看本书请到却也可以看出那道家正统不争的事实。

释道儒皆是用那宏大的气场感化和普渡人，亦是不可争辩的事实;那自食其力，刀耕火种的生存方式，却也是使得假修士因此远离的良好之法。

言归正传，也正是每个修士心中都有自己的理想，都有着那自己超人的胆识和修炼之法。

因此却也使得不少名士有着自己独特的修为，独特的修炼之术。

这刘玲自是通过饮酒取得的神明果位，这法宝自是与那酒分不开。

虽说这刘玲嗜酒如命，不过，眼见吴‘玉’刚手中的天罡宝剑对房玄龄不利之际，却也将手中，如同生命一般的酒葫芦打开，其中，那好酒杜康更是从中而出。

虽说这刘玲手中的酒壶不大，泼出的酒亦是那不多的一点。

不过，这神酒迎风便涨。

霎那之间，那仙酒形成的戾气直奔吴‘玉’刚而来。

闪现在吴‘玉’刚与房玄龄的中间。

吴‘玉’刚的修炼虽说来自于那超凡脱俗，将三‘花’聚顶五气朝元修炼到炉火纯青，并以那仙剑与三‘花’聚顶之气结合，从而使得修炼更加的便捷的修道之法。

不过，吴‘玉’刚却也领悟到了其中的‘精’髓。

想那世间却也是坎坷不断，邪气遍布之地。

而世人治病亦是难离那中医针灸之术。

吴‘玉’刚作为一个远近闻名的中医，亦是将那针灸之法融入了修炼之中。