四四中文网 > 乡村小农民 > 第五百六十六章 麻烦

第五百六十六章 麻烦

推荐阅读:深空彼岸明克街13号最强战神渡劫之王天下第一万族之劫重生之都市仙尊好想住你隔壁特种奶爸俏老婆妖夏

一秒记住【四四中文网 www.44zw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    嘭!

    伴随着巨大的响声,一个深坑出现在了地面上。与此同时刘田马上对着韩艺璇说道:“就是现在,引爆核弹。”

    韩艺璇马上就是把那一枚核弹转移到了魔物堆里面,立刻一朵巨大的蘑菇云冲天而起,顺便掩盖了那一声爆炸声。

    然后四个人看了看面前的那个洞,刘田朝着里面看了看砸吧砸吧嘴说道:“这个东可是有这近千米的深度了吧?”

    王明阳点了点头,然后随意的说道:“差不多,我先下去了啊。”

    说着一个纵身就下去了。刘田还有几个人,互相看了看就跳了下去。

    这近千米的深洞,确确实实到达了一个地方,等到了他们真正看见他们面前的东西的时候,一个个都是傻了眼了啊。

    身形足足有近百米,龙头蛇尾,全身都是漆黑如墨的黑色,仿佛它的存在就连光线都会被吸收一样了。

    刘田咽了口口水,然后看了看身后的三个人咳嗽了一声说道:“那个啊……恩,那个复旦大学的高材生,我们读书少没吃过没见过的,你给我们解释一下,这是个什么东西啊?是不是玄武的真身啊?”

    王明阳下巴都要掉地上了,看着这个东西咽了口口水说道:“这个东西如果我没有猜错的话……确实是就是玄武了啊。”

    这不是刘田等人第一次见玄武了,也就是那一次,几个人都是开始了解了一些关于玄武的事情。

    玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

    本来这么一说,玄武那就是灵物,可是现在这个东西却是出现在了这里,那真是非常神奇的事情。也不知道是好是坏啊。

    而这个时候,那个巨大玄武的那一颗龙头,这个时候转向了刘田他们这边。

    刘田被吓的后跳了一下,狠狠的拍了一下王明阳道:“孙子!这篓子你捅的!你说说现在怎么办啊?是跑啊,还是跑啊,还是跑啊?”

    王明阳是谁?那绝对是智勇双全的人物啊,而且比起刘田等人你那绝对是要脸的多了。区区一个玄武,会临阵退缩吗?那不是灭自己的志气,涨他人的威风吗?tqR1

    没错,不能够丢人啊!所以王明阳回头一脸愤慨的对着韩艺璇说道:“什么都不要说了!撤退!”

    之前王明阳非常有节操的撤退了,然后几个人既阻碍作战指挥室里面开始讨论这个事情了。

    刘田之前还不知道玄武有多厉害,随后王明阳就开始侃侃而谈了。

    玄帝念道专一,遂感玉清圣祖紫元君传授无极上道。元君告玄帝曰:子可越海东游,历于翼轸之下,有山自乾兑起迹,盘旋五万里。水出震宫。自有太极,便生是山。上应显定,极风太安、皇崖二天,有七十二峰,三十六岩也。子可入是山,择众峰之中,冲高紫霄者居之,当契太和。升举之后,五百岁当上天,龙汉二劫中披发跣足,蹑坎离之真精,归根复位,上为三境辅臣,下作十方大圣,方得显名亿劫,与天地日月齐并,是其果满也。告毕,元君升云而去。

    说到这里王明阳停顿了一下,看着几个人咳嗽了一声道:“其实这个玄武厉害的东西,还不是他自己,是他的老师啊。”

    玄帝的“老师”叫做“紫元君”。按照道教的称呼习惯,高规格的女仙方有“元君”之称,可见紫元君当属女性。之行文在紫元君之前加上了“玉清圣祖”的定语,这既可以显示紫元君在道教仙境中的地位,又说明了她是天上胜境的女仙真。这位“元君”被奉为“圣祖”,足见其地位之显赫,而她又居于“玉清”境,看来还是属于元始天尊所辖之大系。

    从理性的立场看,玄帝拜师的故事当然是一种信仰心理的表现,我们一般凡人是难于从玉清胜境的神仙大学研究生院中查考到玄帝的学籍记载的。不过,这个资料至少为我们追溯玄武信仰在流行过程中是如何与丹道脉系相交融这一问题提供了有益线索。

    考诸《道藏》,其中有一部经书叫《紫元君授道传心法》,题长生阴真人注。既然是“注”那就说明其经文在阴长生之先已经存在,按道门之说法,长生阴真人,又称阴真君,或英真君。

    等到王明阳把这些东西全都说完了,然后刘田抠了抠鼻孔说道:“你说了这么多啊,我只知道了玄武活的时间很长。”

    韩艺璇咳嗽了一声说道:“除了我想睡觉之后,我什么都没有想到啊。”

    王明阳翻了个白眼,然后说道:“你们得明白,知己知彼才能够百战不殆,任何一个细节咱们都是不能够放过了。知道的越多,在情报之上,咱们就有了先机。”

    而这个时候刘琴也是拿出了一本古书,然后翻开笑着说道:“没错,这一点我非常的赞同。而且你们看这里。”

    刘琴按出来的这本书,上面记载了一段。

    大约在春秋末期至战国初期,龙、凤、虎、龟被视为“四方神兽”,成为主管四方、保佑四方的天神。四灵作为代表四方的整体而受到崇拜,这是先民们的氏族图腾崇拜、祥瑞崇拜和灵性崇拜相结合的产物,其中的龙、凤图腾是中华民族波澜壮阔的民族大融合的象征,而龟、虎则可能是依据惊心动魄的战争而创意出的独特的图腾。

    应补充说明的是,汉代之前,玄武还只是神龟的形象。汉代以后的瓦当、壁画、砖雕、墓葬石刻中的玄武,在神龟的基础上还增加了蛇的形象,这是由于人们发现龟中的摄龟又叫陵龟、夹蛇龟生性喜欢吃蛇,常常负蛇而行。

    于是,就把单纯的龟改为龟蛇缠绕、两头相斗的图像,以突出玄武食蛇除恶的勇猛精神。同时,龟蛇纠缠,龟寿蛇灵,展示出中国文化神秘兮兮的另一番天地。玄武之祖,或推黄帝,或推伏羲,或推姜子牙,则又是一类图腾。

    胡阳兵看了看之后,看向了刘琴道:“这个东西到底是个什么意思呢?”

    刘琴翻了个白眼说道:“这说明玄武出现的时间,是四神兽里面出现时间最晚的一个。而且玄武……可能不止一个!”