115、第五章美丽·参须
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美丽啊, 你无罪, 因为你什么都没做。
美丽啊，你有罪，因为世人为你而疯狂。——庄主
“其实我不太明白，神尊为何会怜悯众生？它应该与你一般, 流的是神族的血吧？”
古神的后裔也不全是神民，比如凤凰, 比如龙族，生而为神，不过不是少凰现在这个层次的真神, 而是非常接近上神的神人, 也是最有可能成就上神的存在。唔，前提是没死, 而活着的几率，万中无一, 但活下来的就算没有成为上神也是与上神殿堂只有一线之隔的大能。
古神时代的混乱，认真深究起来就是这些个神族搞出来的, 那个时代, 天上地下唯一的统治者便是神族。
“对啊, 它生而为神, 和我可不一样, 我的血统更接近凶兽，它却是血统非常纯粹的神人。”
“那为何会背叛自己的族群？”神尊的行为对于苍生而言是大善，但很多时候, 人的立场并不是由它们自己决定的，而是由出身来决定的。便如人族历史上每一次的大革命，虽然都让人族产生了巨大的进步，但并不是每个人都会很高兴的迎接革命的，其中反对最激烈的无疑是原本占据统治地位的阶层。他们难道不明白革命会对社会造成怎样的进步，就算很多人都不明白，但总该有一两个智者能够看到，但仍旧反对，为何？因为革命意味着权利的重新洗牌，没有统治者愿意失去手中的权利，成为庶人。
神尊，啧，感觉跟在奴隶时代大搞社会主义革命宣传人人平等的贵族一样，妥妥的作死啊，但最难得的是，它成功了。因为它的对手不是人，在那个修为主宰一切的时代里，当它强大到屠神如宰杀猪羊一般时，不管它要做的事在当时是多么的荒唐，都会被落实，自然，前提是它一直存在。建立于强权之下的和平与平等，便如同建立在流沙之上的城邑，再辉煌繁华也是脆弱的。
“但它最终站在了出身立场的对面。”
安安想了想，给了我举了一个例子。“你知道穿越吗？”
“啊？”我茫然的看着安安，什么意思？
“有那么一些灵魂因缘际会会穿越到另一界，我曾收拾过一个烂摊子，一男子的灵魂来自人人平等的现代，阴差阳错穿越到了古代重生，他重生后开创了一番霸业，并且后宫佳丽成群，各种类型的美人都有。”
我:“……好大一只种马，艳福不浅，也不怕精尽人亡。”
“没有，他最后是被他的儿子们气死的。”
“什么情况⊙_⊙？”
“他很尊重女性，认为人与人是平等的，因此在他眼里，妻妾的身份地位一样高。既然母亲是同等地位，那皇子们自然没有谁尊谁卑之分。”
“夺嫡一定很热闹。”我说。
“所以他被气死了。”
“你不会想告诉他和神尊有关系吧？”
安安看我的眼神顿时诡异无比。“你脑子很需要看脑科，神尊若是那么个东西，众神会向它俯首？那简直整个神族的自我羞辱。”
“那你扯到这里来做什么？”我不解。
“你说，他一个现代出生长大接受了几十年人人平等与一夫一妻观念的现代灵魂为何去了古代就开起了后宫。”
我想也不想的回答：“因为他心里渴望后宫，有机会了自然要圆梦。”
“你说的是主观因素，但凡人的行为是由主观和客观因素叠加起来的决定的。”
“我觉得那种马纯粹是自身素质问题。”
“不，还有一个原因的。”
“就是你说的客观因素？”
“对。”
“说来听听。”我到要看看有什么客观因素。
“合群。”
“听不懂。”
“有一些古代，男子除了一个妻，还可以有很多的姬妾，蓄姬养妾是一种社会风气，他若是洁身自好，只一个女人，在普世价值观里他无疑会成为一个怪胎，而人活在世上，要过得好，必须合群。”
“同流合污啊？”
“确切说是适应。”
“神也与人类一样？”
“没有人生而为上神，就算生而为神也只是普通神人，与上神有着天壤之别。神人可以修炼成上神，蝼蚁也能，但很难，后者尤为艰难，但漫长的岁月里，仍有一些蝼蚁成神，蝼蚁不再是蝼蚁，而是尊贵的大神，也成为了当时规则的捍卫者。”
我懂她的意思了，但——“不管是人还是神，都得适应规则，而强权不论什么出身都会捍卫规则，既如此，神尊为何例外？生而为神人，等于生下来就享有特权，怎会颠覆让它生而尊贵的规则？”
“它也曾是神孽，以人、妖、神、魔为食，后又成了神族最有前途的年轻神人，却因意外失去了所有力量，成了蝼蚁，却没死，而是再登神座。此时的生存规则，它全都体验了，加以对比后，觉得这种只有强者才有资格存活的规则太不合理。”安安很是感慨。“若我是拉开古神走向没落的帷幕的人，那么它就是给了古神这一族群最致命一刀的人，我不如它狠。”
神尊的经历还真是绝了，从低谷爬上高峰虽难，但做到的人不少，但从高峰跌入低谷再爬上去的却是稀有品种，我相信细究起来只怕可以写一部几千万字的传奇小说了。不过古往今来觉得社会规则不合理的人何其多，但真的动手去改造的……不提也罢。
我随口问：“你杀的神没它多啊？”变革肯定得死人，神尊肯定干净不了，就是不知道和眼前这位比谁更上一层楼。
“它杀的神虽没我多，但它比我狠，至少我不会拿自己的命去赌一个渺茫得根本谈不上希望的希望，尤其是没有好处的希望，而它会。”
所以它是历史人物，而你是悲剧反派。
我说：“神尊很信任你。”
不是每个蝼蚁爬上高位后会忘记过去，那样混乱的时代，或许登临神座的人大多会沉溺享受起自己得到的权利，忘记曾经的蝼蚁经历，被同化为昔日最为厌恶的祸乱源，但总会有那么几个人会记得自己的曾经——蝼蚁，不愿和光同尘。因此，我相信神尊不会是独行者，那根人参应该就是同行者。
在神尊可能有危险以及受害后，这些同行者竟然会向少凰求援，这简直不可思异。须知少凰虽非统治者，但它与神尊绝非同路人，这家伙骨子里崇尚的是弱肉强食啊。没成反派就已经很奇迹了，又怎会成为神尊的支持者？
将心比心，我觉得我要是神尊的追随者，我绝对没法信任这么个家伙。
但那些神的反应却证明了一件事：他们信任少凰。
我相信这信任绝对不是出自他们自个的看法，那就只能是因为神尊信任少凰，而他们信任神尊，所以他们愿意去尝试相信被神尊所信任的少凰。
安安嗯了声，没有解释为什么。
我的脑洞忍不住大开，这俩难不成真是相爱相杀啊？
安安眯着眼危险的瞅着我。“收起你脑子里乱七八糟的东西。”
我一怔。“你现在还能读心？”
“你当我这千万年岁月活到狗身上去了？”
我明智的开始控制自己的思想，不去想这事，但人的脑子，你越不想去想什么，脑子就越忍不住去想什么，我只得想办法转移注意力，否则安安真可能剁了我。“说起来，你其实是喜欢刘元的吧。”
安安疑惑的看着我。
我道：“我问过小姑姑，一个人会因为什么原因而与另一个人上床，她跟我说，不为情便为欲。你是上神，上神是无性的存在，男欢女爱有性繁殖的生物用来繁衍后代的方法，无性繁殖的存在，应该是没有这种欲.望的吧？”反正我是没见海藻和单细胞生物有这方面的需求。
安安没吭声，我壮着胆子继续道：“既然不是为欲，那就只能是为情了。”
“为何不能是我觉得无聊，所以想找个床伴？”
“找床伴那是因为有这方面的生理需求，你个无性别的存在有这种生理需求？”我继续道：“若是凡人修成的上神，那还真不好说，因为曾经是人，曾经有性别，所以下意识里还有这方面的心理需求，可你......古神似乎大多生而无性别。”
生来就没有性别的生灵永远都不会有这种需求，不管是生理的还是心理的。最典型的例子就是我脑子里不时跳出的那只鸟，丫无性别，别“人”喜欢它，向它求偶，它的拒绝方式是多么的清新脱俗啊？还有，它居然自个生出了孩子。
人类的三观在那只鸟的身上完全套不上。
人族沉醉于男女之事，但海藻与草履虫永远都无法理解人族的这种沉醉，尽管古神并非海藻，更非草履虫，但它们有这两者的部分特性。
安安道：“我并非第一代古神，因而生而有性别。”
我好奇的问：“那你曾经是男的还是女的？”如果这家伙曾经是男的，那刘元......我为他掬一把同情泪。等等，并非第一代古神，所以生而有性别，这话反推的话是不是就是说，没有性别的神都是第一代古神？
我去，我脑子里那只鸟的身份这么牛掰？
“我过去是什么性别，重要吗？”安安反问。
我想了想，发现还真不重要，甭管这位生下来时是什么性别，当它成为上神后便没有了意义。因为上神是没有性别的存在，人们所看到的那些上神的男子形态或女子形态都是变出来的，事实上只要上神愿意，今日化个男人明儿化成女人，完全没压力。
“这个问题对刘元应该是重要的吧。”我道。
安安随口道：“那你就告诉他我刚生下来那会是个男性.吧。”
我抹了把汗。“那也太伤人了，还是不说的好。”
安安看上去对我没话说了，我继续道：“其实你应该是女的把，按着古时候的习俗，少凰虽然是别人对你的称呼，但并非名字。少为季，伯仲叔季，季为幼，凤为雄，凰为雌。”
少凰之意为家中幺女。
既然是幺女，那肯定是女的。
“是啊，我是女的。”安安说。
大姐，你别这么淡然平静的口吻吗？虽然说着自己是女的，但我真没感觉到你有这方面的自觉。好吧，你丫真不愧是上神，生理变成无性的生命形态时，心理也很淡定的跟着改变了，也更可能生理还有性别时，你的心理已经没了对性别的认知感觉，为毛我总觉得这家伙是后者？
一番闲扯，我也该回去了。
琼浆还没到手，但我回山庄的时候是带着一堆参须，话说比萝卜还粗的参须还能算是参须吗？
安安年纪太小，别说单独的房间了，她连单独的床都没有，晚上是跟小姑姑小姑丈一起睡的，小姑姑在她和小姑丈的枕头之间放了个婴儿枕。枕头中间是凹陷的，枕头里头也填了对孩子有好处的中草药，然后每天晚上安安都是枕着那个枕头睡的。
我着实好奇小两口要是知道枕头中间的婴儿枕上睡的婴儿其实不是真正的婴孩，婴孩躯体里的灵魂是成年“人”后会是什么表情，估计会很精彩。
言归正传，因而这种情况，安安并没有藏私房钱或私人物品的地方，这一堆参须她自个收着，小姑姑肯定第一时间发现。虽然有芥子戒，但小姑姑很是细心，家里多了枚一看就很精致很值钱的戒指，肯定会察觉到，因而参须最终由我带走。
走的时候我忍不住问安安。“参须挺多的哈，我能用一部分吗？”
“不怕吃死尽管用。”
我一怔。“什么意思？”
“白彧是我长姐的弟子。”
“你长姐挺牛的，竟然能教出一个上神来。”被誉为大教育家的孔夫子都没这本事。
“不是一个，是一群。”
“......你长姐真是比孔夫子更伟大的教育家，不过这参须不能吃吗？”我还是很关心实际点的东西，不能吃的话你让我带回来干嘛？
“白彧是长姐的首徒。”
“难怪如此有为......话说你长姐最初收徒时几岁？”
“不足两万岁。”
我瞅着比萝卜还粗的参须无语哽咽。
美丽啊, 你无罪, 因为你什么都没做。
美丽啊，你有罪，因为世人为你而疯狂。——庄主
“其实我不太明白，神尊为何会怜悯众生？它应该与你一般, 流的是神族的血吧？”
古神的后裔也不全是神民，比如凤凰, 比如龙族，生而为神，不过不是少凰现在这个层次的真神, 而是非常接近上神的神人, 也是最有可能成就上神的存在。唔，前提是没死, 而活着的几率，万中无一, 但活下来的就算没有成为上神也是与上神殿堂只有一线之隔的大能。
古神时代的混乱，认真深究起来就是这些个神族搞出来的, 那个时代, 天上地下唯一的统治者便是神族。
“对啊, 它生而为神, 和我可不一样, 我的血统更接近凶兽，它却是血统非常纯粹的神人。”
“那为何会背叛自己的族群？”神尊的行为对于苍生而言是大善，但很多时候, 人的立场并不是由它们自己决定的，而是由出身来决定的。便如人族历史上每一次的大革命，虽然都让人族产生了巨大的进步，但并不是每个人都会很高兴的迎接革命的，其中反对最激烈的无疑是原本占据统治地位的阶层。他们难道不明白革命会对社会造成怎样的进步，就算很多人都不明白，但总该有一两个智者能够看到，但仍旧反对，为何？因为革命意味着权利的重新洗牌，没有统治者愿意失去手中的权利，成为庶人。
神尊，啧，感觉跟在奴隶时代大搞社会主义革命宣传人人平等的贵族一样，妥妥的作死啊，但最难得的是，它成功了。因为它的对手不是人，在那个修为主宰一切的时代里，当它强大到屠神如宰杀猪羊一般时，不管它要做的事在当时是多么的荒唐，都会被落实，自然，前提是它一直存在。建立于强权之下的和平与平等，便如同建立在流沙之上的城邑，再辉煌繁华也是脆弱的。
“但它最终站在了出身立场的对面。”
安安想了想，给了我举了一个例子。“你知道穿越吗？”
“啊？”我茫然的看着安安，什么意思？
“有那么一些灵魂因缘际会会穿越到另一界，我曾收拾过一个烂摊子，一男子的灵魂来自人人平等的现代，阴差阳错穿越到了古代重生，他重生后开创了一番霸业，并且后宫佳丽成群，各种类型的美人都有。”
我:“……好大一只种马，艳福不浅，也不怕精尽人亡。”
“没有，他最后是被他的儿子们气死的。”
“什么情况⊙_⊙？”
“他很尊重女性，认为人与人是平等的，因此在他眼里，妻妾的身份地位一样高。既然母亲是同等地位，那皇子们自然没有谁尊谁卑之分。”
“夺嫡一定很热闹。”我说。
“所以他被气死了。”
“你不会想告诉他和神尊有关系吧？”
安安看我的眼神顿时诡异无比。“你脑子很需要看脑科，神尊若是那么个东西，众神会向它俯首？那简直整个神族的自我羞辱。”
“那你扯到这里来做什么？”我不解。
“你说，他一个现代出生长大接受了几十年人人平等与一夫一妻观念的现代灵魂为何去了古代就开起了后宫。”
我想也不想的回答：“因为他心里渴望后宫，有机会了自然要圆梦。”
“你说的是主观因素，但凡人的行为是由主观和客观因素叠加起来的决定的。”
“我觉得那种马纯粹是自身素质问题。”
“不，还有一个原因的。”
“就是你说的客观因素？”
“对。”
“说来听听。”我到要看看有什么客观因素。
“合群。”
“听不懂。”
“有一些古代，男子除了一个妻，还可以有很多的姬妾，蓄姬养妾是一种社会风气，他若是洁身自好，只一个女人，在普世价值观里他无疑会成为一个怪胎，而人活在世上，要过得好，必须合群。”
“同流合污啊？”
“确切说是适应。”
“神也与人类一样？”
“没有人生而为上神，就算生而为神也只是普通神人，与上神有着天壤之别。神人可以修炼成上神，蝼蚁也能，但很难，后者尤为艰难，但漫长的岁月里，仍有一些蝼蚁成神，蝼蚁不再是蝼蚁，而是尊贵的大神，也成为了当时规则的捍卫者。”
我懂她的意思了，但——“不管是人还是神，都得适应规则，而强权不论什么出身都会捍卫规则，既如此，神尊为何例外？生而为神人，等于生下来就享有特权，怎会颠覆让它生而尊贵的规则？”
“它也曾是神孽，以人、妖、神、魔为食，后又成了神族最有前途的年轻神人，却因意外失去了所有力量，成了蝼蚁，却没死，而是再登神座。此时的生存规则，它全都体验了，加以对比后，觉得这种只有强者才有资格存活的规则太不合理。”安安很是感慨。“若我是拉开古神走向没落的帷幕的人，那么它就是给了古神这一族群最致命一刀的人，我不如它狠。”
神尊的经历还真是绝了，从低谷爬上高峰虽难，但做到的人不少，但从高峰跌入低谷再爬上去的却是稀有品种，我相信细究起来只怕可以写一部几千万字的传奇小说了。不过古往今来觉得社会规则不合理的人何其多，但真的动手去改造的……不提也罢。
我随口问：“你杀的神没它多啊？”变革肯定得死人，神尊肯定干净不了，就是不知道和眼前这位比谁更上一层楼。
“它杀的神虽没我多，但它比我狠，至少我不会拿自己的命去赌一个渺茫得根本谈不上希望的希望，尤其是没有好处的希望，而它会。”
所以它是历史人物，而你是悲剧反派。
我说：“神尊很信任你。”
不是每个蝼蚁爬上高位后会忘记过去，那样混乱的时代，或许登临神座的人大多会沉溺享受起自己得到的权利，忘记曾经的蝼蚁经历，被同化为昔日最为厌恶的祸乱源，但总会有那么几个人会记得自己的曾经——蝼蚁，不愿和光同尘。因此，我相信神尊不会是独行者，那根人参应该就是同行者。
在神尊可能有危险以及受害后，这些同行者竟然会向少凰求援，这简直不可思异。须知少凰虽非统治者，但它与神尊绝非同路人，这家伙骨子里崇尚的是弱肉强食啊。没成反派就已经很奇迹了，又怎会成为神尊的支持者？
将心比心，我觉得我要是神尊的追随者，我绝对没法信任这么个家伙。
但那些神的反应却证明了一件事：他们信任少凰。
我相信这信任绝对不是出自他们自个的看法，那就只能是因为神尊信任少凰，而他们信任神尊，所以他们愿意去尝试相信被神尊所信任的少凰。
安安嗯了声，没有解释为什么。
我的脑洞忍不住大开，这俩难不成真是相爱相杀啊？
安安眯着眼危险的瞅着我。“收起你脑子里乱七八糟的东西。”
我一怔。“你现在还能读心？”
“你当我这千万年岁月活到狗身上去了？”
我明智的开始控制自己的思想，不去想这事，但人的脑子，你越不想去想什么，脑子就越忍不住去想什么，我只得想办法转移注意力，否则安安真可能剁了我。“说起来，你其实是喜欢刘元的吧。”
安安疑惑的看着我。
我道：“我问过小姑姑，一个人会因为什么原因而与另一个人上床，她跟我说，不为情便为欲。你是上神，上神是无性的存在，男欢女爱有性繁殖的生物用来繁衍后代的方法，无性繁殖的存在，应该是没有这种欲.望的吧？”反正我是没见海藻和单细胞生物有这方面的需求。
安安没吭声，我壮着胆子继续道：“既然不是为欲，那就只能是为情了。”
“为何不能是我觉得无聊，所以想找个床伴？”
“找床伴那是因为有这方面的生理需求，你个无性别的存在有这种生理需求？”我继续道：“若是凡人修成的上神，那还真不好说，因为曾经是人，曾经有性别，所以下意识里还有这方面的心理需求，可你......古神似乎大多生而无性别。”
生来就没有性别的生灵永远都不会有这种需求，不管是生理的还是心理的。最典型的例子就是我脑子里不时跳出的那只鸟，丫无性别，别“人”喜欢它，向它求偶，它的拒绝方式是多么的清新脱俗啊？还有，它居然自个生出了孩子。
人类的三观在那只鸟的身上完全套不上。
人族沉醉于男女之事，但海藻与草履虫永远都无法理解人族的这种沉醉，尽管古神并非海藻，更非草履虫，但它们有这两者的部分特性。
安安道：“我并非第一代古神，因而生而有性别。”
我好奇的问：“那你曾经是男的还是女的？”如果这家伙曾经是男的，那刘元......我为他掬一把同情泪。等等，并非第一代古神，所以生而有性别，这话反推的话是不是就是说，没有性别的神都是第一代古神？
我去，我脑子里那只鸟的身份这么牛掰？
“我过去是什么性别，重要吗？”安安反问。
我想了想，发现还真不重要，甭管这位生下来时是什么性别，当它成为上神后便没有了意义。因为上神是没有性别的存在，人们所看到的那些上神的男子形态或女子形态都是变出来的，事实上只要上神愿意，今日化个男人明儿化成女人，完全没压力。
“这个问题对刘元应该是重要的吧。”我道。
安安随口道：“那你就告诉他我刚生下来那会是个男性.吧。”
我抹了把汗。“那也太伤人了，还是不说的好。”
安安看上去对我没话说了，我继续道：“其实你应该是女的把，按着古时候的习俗，少凰虽然是别人对你的称呼，但并非名字。少为季，伯仲叔季，季为幼，凤为雄，凰为雌。”
少凰之意为家中幺女。
既然是幺女，那肯定是女的。
“是啊，我是女的。”安安说。
大姐，你别这么淡然平静的口吻吗？虽然说着自己是女的，但我真没感觉到你有这方面的自觉。好吧，你丫真不愧是上神，生理变成无性的生命形态时，心理也很淡定的跟着改变了，也更可能生理还有性别时，你的心理已经没了对性别的认知感觉，为毛我总觉得这家伙是后者？
一番闲扯，我也该回去了。
琼浆还没到手，但我回山庄的时候是带着一堆参须，话说比萝卜还粗的参须还能算是参须吗？
安安年纪太小，别说单独的房间了，她连单独的床都没有，晚上是跟小姑姑小姑丈一起睡的，小姑姑在她和小姑丈的枕头之间放了个婴儿枕。枕头中间是凹陷的，枕头里头也填了对孩子有好处的中草药，然后每天晚上安安都是枕着那个枕头睡的。
我着实好奇小两口要是知道枕头中间的婴儿枕上睡的婴儿其实不是真正的婴孩，婴孩躯体里的灵魂是成年“人”后会是什么表情，估计会很精彩。
言归正传，因而这种情况，安安并没有藏私房钱或私人物品的地方，这一堆参须她自个收着，小姑姑肯定第一时间发现。虽然有芥子戒，但小姑姑很是细心，家里多了枚一看就很精致很值钱的戒指，肯定会察觉到，因而参须最终由我带走。
走的时候我忍不住问安安。“参须挺多的哈，我能用一部分吗？”
“不怕吃死尽管用。”
我一怔。“什么意思？”
“白彧是我长姐的弟子。”
“你长姐挺牛的，竟然能教出一个上神来。”被誉为大教育家的孔夫子都没这本事。
“不是一个，是一群。”
“......你长姐真是比孔夫子更伟大的教育家，不过这参须不能吃吗？”我还是很关心实际点的东西，不能吃的话你让我带回来干嘛？
“白彧是长姐的首徒。”
“难怪如此有为......话说你长姐最初收徒时几岁？”
“不足两万岁。”
我瞅着比萝卜还粗的参须无语哽咽。