第162章 有朋自远方来
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在大荒山美丽风景不被外人知悉的时候，宣传是最好的手段。大风顶的杜鹃花即将绽放，错过今年，我们就得等到明年，时间不等人。刘美跟市徒步协会、市摄影家协会、市作家协会进行了沟通联系，他们也有意愿到大荒山来探秘。
为了促成此次探秘活动，刘美对我说：“人家口头表示愿意来，但没说来多少人，什么时候来。看来我们得出面组织，提供必要的条件。”
我问：“是不是要负责交通和住宿？”
刘美说：“只有这样，活动可能才组织得起来哦。我们组织，可以按我们的想法安排线路。”
我说：“你也知道，村委没有这个资金呀。再说，即便有资金，请人来旅游也不合适呀。”
刘美说：“那怎么办。你们想包装宣传，又不想出钱。”
我说：“我们还是贫困村，办公经费都不足，哪里有钱来包装推广宣传呢？”
刘美说：“要不我们农特产开发有限公司先垫付，今后你们有钱了还我们。”
我说：“别说垫付了，宣传大荒山不就是宣传你们农特产开发有限公司嘛，这笔钱就你们出了。”
清明小长假，市徒步协会、市摄影家协会、市作家协会共计36名人员，坐着大荒山农特产开发有限公司租的旅游大巴，到达大荒山。刘美带着她的两个朋友和她们公司的两个工作人员，带着摄影器材和无人飞机，跟车同行。我也准备了睡袋等户外活动装备，跟他们一起探险。
下午二点，旅客们到达后，在村委会稍作休息，喝了一会茶后。我、老丁、马大爷、马二爷带领旅客们首先参观大坪子的红墙青瓦木结构的民居。
大坪子近200户多民居掩映在高大的麻栎树、核桃树、柿子树中，青瓦红墙，绿树繁花，精致而又淡雅，清新而又和谐，宛如一幅幽美的水墨山水画。
马二爷边走边向旅客们介绍大坪子的红墙青瓦木结构的民居的特点。他说：“大家看，我们的房子由正房、耳房、厢房、倒座组成四合院，青瓦屋顶、红色夯土墙，平面和外观呈方形。墙体是用红泥土夯筑的，色彩明艳，非常结实。房屋一楼一底。正房三间，两边的耳房左右各一间。正房较高，双坡屋顶。耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。左右两侧为一楼一底的厢房。厢房的底层一般各有三间，称为“三间四耳。”
旅客们非常感兴趣，一边照相，一边问马二爷这样那样的问题。马二爷专注认真地向客人们作解答。刘美的一个朋友姓简，四十多岁，身材高大，短发，戴着墨镜。另一个朋友姓彭，三十岁左右，中分发型，身材不高，非常壮实。
我们带旅客们走进马二爷家、孙正权家和王大才家，参观房屋内部结构，近距离感受他们的生产生活。马二爷把大荒山的红毛猪、黑山羊、跑山鸡介绍给大家。专门带领大家看了红毛猪住的干净整洁的圈舍，喝高山泉水，吃苞谷、洋芋、圆根萝卜、红苕藤、青菜的整个过程。看了黑山羊活泼、健壮，奔走进食的场面。参观了跑山鸡在野外风餐露宿，吃虫子、喝雨水等场景。
马二爷告诉大家，大荒山的猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉，是绿色健康的，是生态环保的，是香淳可口的，是货真价实的，是值得信赖的。
看完民居，我和张玉凤带旅客们来到屠宰加工厂，让游客们切身感受原始真实的大荒山杀过年猪的整个过程，参观腌制腊肉的过程。
参观结束，我们在张玉凤家院子里设设宴，让旅客品尝地地道道的大荒山杀猪饭。大家品尝着砣砣肉、酸菜血旺、煮老火腿、香肠、蒜苗小煎肉、血豆腐等特色美食，喝着自酿的苞谷酒，对美食和美酒赞口不绝。
真切感受到大荒山红毛猪肉的香醇后，大家纷纷现场下订单，每人都订购了许多火腿、腊肉和新鲜肉。
席间，马二爷、吴有德、黄才发、李老三四个人在悠扬的笛声中，深情地唱起大荒山民歌，旅客们把酒言欢，兴高采烈，其乐融融。
晚上，张玉凤她们在村民俗文化坝子中，组织村民跳热烈欢快的蹢脚舞，用大荒山独有的民族风景，欢迎远道而来的朋友。旅客们纷纷拉起村民的手，唱起来，跳起来，和村民一起狂欢。
第二天一早，我们吃了早饭，背上睡袋等户外活动装备，在黄朝华、张玉凤的带领下，从大坪子出发，徒步来到裤裆田，观赏裤裆田的土掌房景观。
裤裆田的近200户土掌房依山而建。从高处望去，土掌房层层叠叠，集中连片、背山面河，错落有致，甚是壮观。村内巷道交错，整个村子就像一个立体的迷宫，又像是一座城。
投影师们非常震撼，搬出长枪短炮，捕捉精彩瞬间，按动快门，记录下这藏在深山中的奇特美景。刘美的朋友老简，和小彭，也在用手机拍照。
在这里，马大爷给大家介绍了神奇的马槽箐土掌房，他说：“土掌房具有鲜明地方特色，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的活化石。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层和了草筋的稀泥土，收浆后捶紧，形成平台房顶，房顶又是晒场。土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。”
马大爷带领我们进他家参观。裤裆田的土掌房住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。晚上一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐。
大家边参观边拍照。市作协吴主席对我说：“昨天看了你们的红墙青瓦房，今天又看了这里的土掌房，感觉生活气息非常浓厚，能从一墙一瓦中看到历史，能真实感受到岁月流逝的痕迹。这是文化遗产呀，你们务必要把他保护好。”
我紧紧握着吴主席的手说：“是的，这是珍贵的历史文化遗产，是大荒山留给后人的财富，但是藏在深山不未识，吴主席，麻烦你们帮忙宣传呼吁。”
刘美她们用无人机航拍了裤裆田的土掌房全景。观赏完土掌房景观，我们一行沿河而上，穿溪过流，爬坡上坎，向大箐沟进发。
在大荒山美丽风景不被外人知悉的时候，宣传是最好的手段。大风顶的杜鹃花即将绽放，错过今年，我们就得等到明年，时间不等人。刘美跟市徒步协会、市摄影家协会、市作家协会进行了沟通联系，他们也有意愿到大荒山来探秘。
为了促成此次探秘活动，刘美对我说：“人家口头表示愿意来，但没说来多少人，什么时候来。看来我们得出面组织，提供必要的条件。”
我问：“是不是要负责交通和住宿？”
刘美说：“只有这样，活动可能才组织得起来哦。我们组织，可以按我们的想法安排线路。”
我说：“你也知道，村委没有这个资金呀。再说，即便有资金，请人来旅游也不合适呀。”
刘美说：“那怎么办。你们想包装宣传，又不想出钱。”
我说：“我们还是贫困村，办公经费都不足，哪里有钱来包装推广宣传呢？”
刘美说：“要不我们农特产开发有限公司先垫付，今后你们有钱了还我们。”
我说：“别说垫付了，宣传大荒山不就是宣传你们农特产开发有限公司嘛，这笔钱就你们出了。”
清明小长假，市徒步协会、市摄影家协会、市作家协会共计36名人员，坐着大荒山农特产开发有限公司租的旅游大巴，到达大荒山。刘美带着她的两个朋友和她们公司的两个工作人员，带着摄影器材和无人飞机，跟车同行。我也准备了睡袋等户外活动装备，跟他们一起探险。
下午二点，旅客们到达后，在村委会稍作休息，喝了一会茶后。我、老丁、马大爷、马二爷带领旅客们首先参观大坪子的红墙青瓦木结构的民居。
大坪子近200户多民居掩映在高大的麻栎树、核桃树、柿子树中，青瓦红墙，绿树繁花，精致而又淡雅，清新而又和谐，宛如一幅幽美的水墨山水画。
马二爷边走边向旅客们介绍大坪子的红墙青瓦木结构的民居的特点。他说：“大家看，我们的房子由正房、耳房、厢房、倒座组成四合院，青瓦屋顶、红色夯土墙，平面和外观呈方形。墙体是用红泥土夯筑的，色彩明艳，非常结实。房屋一楼一底。正房三间，两边的耳房左右各一间。正房较高，双坡屋顶。耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。左右两侧为一楼一底的厢房。厢房的底层一般各有三间，称为“三间四耳。”
旅客们非常感兴趣，一边照相，一边问马二爷这样那样的问题。马二爷专注认真地向客人们作解答。刘美的一个朋友姓简，四十多岁，身材高大，短发，戴着墨镜。另一个朋友姓彭，三十岁左右，中分发型，身材不高，非常壮实。
我们带旅客们走进马二爷家、孙正权家和王大才家，参观房屋内部结构，近距离感受他们的生产生活。马二爷把大荒山的红毛猪、黑山羊、跑山鸡介绍给大家。专门带领大家看了红毛猪住的干净整洁的圈舍，喝高山泉水，吃苞谷、洋芋、圆根萝卜、红苕藤、青菜的整个过程。看了黑山羊活泼、健壮，奔走进食的场面。参观了跑山鸡在野外风餐露宿，吃虫子、喝雨水等场景。
马二爷告诉大家，大荒山的猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉，是绿色健康的，是生态环保的，是香淳可口的，是货真价实的，是值得信赖的。
看完民居，我和张玉凤带旅客们来到屠宰加工厂，让游客们切身感受原始真实的大荒山杀过年猪的整个过程，参观腌制腊肉的过程。
参观结束，我们在张玉凤家院子里设设宴，让旅客品尝地地道道的大荒山杀猪饭。大家品尝着砣砣肉、酸菜血旺、煮老火腿、香肠、蒜苗小煎肉、血豆腐等特色美食，喝着自酿的苞谷酒，对美食和美酒赞口不绝。
真切感受到大荒山红毛猪肉的香醇后，大家纷纷现场下订单，每人都订购了许多火腿、腊肉和新鲜肉。
席间，马二爷、吴有德、黄才发、李老三四个人在悠扬的笛声中，深情地唱起大荒山民歌，旅客们把酒言欢，兴高采烈，其乐融融。
晚上，张玉凤她们在村民俗文化坝子中，组织村民跳热烈欢快的蹢脚舞，用大荒山独有的民族风景，欢迎远道而来的朋友。旅客们纷纷拉起村民的手，唱起来，跳起来，和村民一起狂欢。
第二天一早，我们吃了早饭，背上睡袋等户外活动装备，在黄朝华、张玉凤的带领下，从大坪子出发，徒步来到裤裆田，观赏裤裆田的土掌房景观。
裤裆田的近200户土掌房依山而建。从高处望去，土掌房层层叠叠，集中连片、背山面河，错落有致，甚是壮观。村内巷道交错，整个村子就像一个立体的迷宫，又像是一座城。
投影师们非常震撼，搬出长枪短炮，捕捉精彩瞬间，按动快门，记录下这藏在深山中的奇特美景。刘美的朋友老简，和小彭，也在用手机拍照。
在这里，马大爷给大家介绍了神奇的马槽箐土掌房，他说：“土掌房具有鲜明地方特色，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的活化石。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层和了草筋的稀泥土，收浆后捶紧，形成平台房顶，房顶又是晒场。土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。”
马大爷带领我们进他家参观。裤裆田的土掌房住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。晚上一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐。
大家边参观边拍照。市作协吴主席对我说：“昨天看了你们的红墙青瓦房，今天又看了这里的土掌房，感觉生活气息非常浓厚，能从一墙一瓦中看到历史，能真实感受到岁月流逝的痕迹。这是文化遗产呀，你们务必要把他保护好。”
我紧紧握着吴主席的手说：“是的，这是珍贵的历史文化遗产，是大荒山留给后人的财富，但是藏在深山不未识，吴主席，麻烦你们帮忙宣传呼吁。”
刘美她们用无人机航拍了裤裆田的土掌房全景。观赏完土掌房景观，我们一行沿河而上，穿溪过流，爬坡上坎，向大箐沟进发。