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正文 正文_第一千四百五十九章 神人

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    当即,李响神识涌动,体内灵力运转。

    收回紫金红葫芦,先天太极古图落在李响的手中。

    也就是这刹那间,诡异的一幕,出现在李响眼前。

    先天太极古图一出现在李响的手中,顿时就爆发出一股强悍的灵场波动。

    这灵场波动的强悍,让李响当场就吓了一跳。

    磅礴的灵场波动,从先天太极古图表面上散发开来。

    这一刻,李响能够清晰的感触到,石室内那阵法的波动,居然被这先天太极古图给吸收进去了。

    不仅仅是机关雕像人通道之中的阵法波动,就连旁边的死阵阵法波动,也被吸收了。

    “这……”感受到这一幕的李响,可以说是真的傻眼了。

    李响压根就没有想到,先天太极古图出来之后,会出现这样的情况。

    就在李响愣神的片刻时间之中,整个石室内的阵法能量,都被先天太极古图给吸收了。

    阻挡自己最艰难的一关,就这么被破解了。

    没有了阵法存在,没有了能量的支撑,机关石雕人,就是个废物。

    “这就过关了?”李响还是有点不相信,嘀咕了一声。

    看着手中的先天太极古图,李响忽然有一个想法,那就是向里面灌注神识和阳河之水的能量。

    此刻,手中的先天太极古图,已然有了一些变化,和之前不同,有了一丝灵动。

    灵动这种东西,是一种说不出来的感觉。

    就好比一个蜡雕和真人对比。

    哪怕蜡雕雕刻的跟真人一模一样,只要仔细一看,还是能够分辨出来的。

    其所区分的就是灵动。

    此刻,手中的先天太极古图,就是给李响一种这样的感觉,感觉这先天太极古图活了过来一样。

    李响心念一动,体内的神识灵力,以及阳河之水的能量,顿时运转起来,然后灌注到先天太极古图之中。

    忽然,变化出现了,一个空旷的世界,出现在了李响的识海之中。

    “乾坤之境,果然如此,这才是真正的先天太极古图。”李响的识海,出现在了先天太极古图之中。

    里面,是一个空旷的世界。只不过,这个世界,大多数的地方,还是灰蒙蒙的一片。

    只有中间地带,有了点生命之色。

    一颗大树,周围百米的样子,出现了生命的迹象。其他的地方,一片荒芜,死气沉沉。

    李响感叹着这里面的一切,和上次进来,完全不同了。

    现在的先天太极古图和之前的对比,完全是两个层次,两样东西。

    而且,随着阳河之水能量的进入,先天太极古图这个世界的生命范围也在渐渐的扩大。

    李响前后打量了一番,先天太极古图里面的扩展范围,以大树为中心,半径大概五百米的样子,就停止了。

    李响这个时候,正准备神识离开这里。但就是在这个时候,李响突然发现了一个东西。

    准确的来说,李响发现了一个坟墓。

    “先天太极古图里面的世界居然有一个坟墓?”李响当场就好奇起来。

    坟墓距离大树并没有多远,之前之所以没有发现,是一开始坟墓并没有在绿色生命范围之内。

    整个世界就好比一个没有开垦的戈壁,而中心地带,就好比沙漠中的绿洲。

    因为阳河之水能量的灌入,沙漠绿洲的范围扩大,这才让坟墓显露出来了。

    能够将坟墓埋葬在先天太极古图之中,坟墓主人肯定不是什么普通人。

    坟墓就是一个小土坡,前面有着一个小石碑。石碑上面,刻有三个字:邵康节。

    “神人邵康节?”李响顿时大吃一惊。

    李响知道邵康节是谁,风水界中的每一个风水师,基本上都知道这个名字,也知道这个名字代表着什么样的含义。

    邵康节,北宋时期人物。

    年少时期,自认为才志出众,慷慨激扬的欲求取功名。爱读书,几乎无书不读,求学中对自己要求严格而刻苦。

    为磨练出坚强的意志力,他冬天不生炉子,夏天不扇扇子,夜里不睡觉的刻苦地学习了好几年。

    在苦读中他叹息道:“昔人尚友于古,而吾独未及四方。”

    意即过去的人学习古人经典,还与古人做朋友,不单读古人的书,而且要广泛游历古人曾经游历过的地方,而我现在只是读了古人的书,却还没有去四方游历过。

    所以,他就越过黄河、汾河、徒涉江淮、汉江平原,过西周,走齐、鲁、宋、郑遗址,用了很长一段时间的游历来增长见识。

    待到归来时,他感叹道:“道在是矣!”

    当然,这些只是他的生平。

    他最为出名的,就是其成名著作《皇极经世书》。可以说,这本秘籍,开创了风水界的一个巅峰时代,这也是邵康节被称之为神人的原因。

    在文学史家以及普通人看来。

    《皇极经世书》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作,以河洛、象数之学显于世。

    《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。

    前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。

    其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。

    其实不然。

    这样的一本秘籍,可以说是让风水界直接踏入了千年的巅峰境界。

    他的修为境界,自然不用多说,高深莫测。

    风水界中关于他的堪舆之术,以及其他事迹,更是数不胜数。

    除了这《皇极经世书》外,最为牛逼的,就是邵康节所留下的“梅花诗。”

    可以说,“梅花诗”是当时风水界堪舆之术的巅峰。

    李响知道,能够在风水界历史上留名的风水师,又有哪一个会是简单的人物。

    传闻,熙宁十年的夏天,邵康节开始感觉到自己的身体有些不妙。

    有一次和司马光等人闲谈,忽然笑着说:“我要观看万物轮回去了。”

    程颐担心地说:“先生的病他人爱莫能助,您自己可要想办法调养调养。”

    邵康节却坦然地说:“调养也没用啊。”