第二十节陈超眼中的龙谦二
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() 陈超最近一直在研究龙谦。作为一个成年士绅，他自然不会像陈淑一般简单地将龙谦归纳为“好人”和“有大本事”的人。有本事自然没错，能够带领一帮土匪连续击溃官军，当然不是无能的人。
陈超与龙谦越接触多，就越发感到对方身上有很多他看不懂的东西。陈淑说他是好人，也没错。陈超甚至觉得，如果天下响马都像龙谦的队伍，这个世界真要太平了。你看，身为响马大头领，不piáo，不赌，不抽大烟，与士卒同甘共苦，没有一点大头领的特殊。如果历史上还可以举出一堆这样的例子，比如与孙武齐名的吴起。但龙谦规定了那么多的在陈超初看起来简直可笑的“规矩”：不准随地拉屎拉尿，定期洗澡理发刮胡子……这些规矩细思起来抑或有深意，令村民们感到了这支响马的不凡。那么教士兵识字，给士兵讲天下大势，叫士兵明辨是非，树立所谓军人的荣誉感，就让陈超感到吃惊了。
这绝非一支响马所为！如果说龙谦不是包藏祸心，打死自己也不信。
他立足于这一带当做“根据地”，究竟有什么样的图谋？
陈超的话很快带给了龙谦，当天晚上，陈超已经准备休息了，龙谦却登门了，一个人来，连个护兵也未带。
“陈先生身子大好了？”龙谦含笑问候。
“没什么。请坐吧。加一根蜡烛来，”陈超吩咐妻子，然后盯着龙谦，“退思，这回你跟我说说实话，现在你与官府，已是不死不休的局面，后面的棋，你都想好了？”
“先手在彼。”龙谦微微一笑，“陈先生，我不过是见招拆招而已。不过我要纠正你刚才的一点错误，蒙山军与官府，并未不死不休。尤其是袁世凯主政山东的情况下，尤其如此。”
“哦？倒是新鲜。能详细说说吗？”
“自洪杨乱后，中枢大权旁落，督抚之权重，自满清建政以来，未曾有过。而且，大权基本被汉臣所掌控，两江之刘坤一，两湖之张之洞，还有那个因马关条约而赋闲的李二先生，加上我们跟前这位袁巡抚，都是一时之俊杰。虽然他们未入军机，但其影响力与号召力，比那些军机大臣们强得多。这也是没有办法的事。历数当权之满人，没有一个可以做顶梁柱的。”
“袁世凯尚不足于李、刘、张同列吧？”
“他们三人都垂垂老矣，而袁世凯正当盛年，将来之成就地位，未必在三位汉族名臣之下。”
“退思你对袁某人的评价很高呀。那你为什么说与山东官府还有转圜余地呢？”
“政治家的思维与一般人不同。聪明的政治家不会记死仇的，他们只和强者结盟，以获取更大的利益。若是毓贤主政山东，我只有两条路可走，一是率军离开山东，二是打到底。但袁世凯主政，情况就有所不同。我越是打赢他，转圜的机会就越多。何况，再过几个月，局面必定大变。到那个时候，说不得袁世凯会求我的。”
“求你？求你什么？”
“只要蒙山军能打胜仗，他就有可能求我。哈哈，你就瞧好吧。”
“我现在关心的是，这仗还会不会打？”
“最多再打一仗。当然，必须是蒙山军胜。”
“还打啊？你站在陈家崖及周围村子百姓的位子上想一想，你这样做下去，还要多少无辜的青壮死于血肉横飞的战场，填于沟壑？”
这几位乡绅，逃的逃了，留下的只有这个陈超看得上眼，但他还是走不出来。对于陈超的责问，龙谦微微一笑，“陈先生是熟读史书的，若是我讲，几千年的历史，对于生活在社会最底层的百姓，不过是两种情况，安稳地做奴隶的时代或连做奴隶都不安稳的时代，陈先生会不会同意龙某所说？”
“你讲，我听着呢。”
“龙谦之所以撤兵费县，之所以不向别的县府攻击，非不能也。正是顾虑百姓的苦痛。洪扬之乱，造成了几千万无辜生命的枉死。先不说洪杨之乱的根由，我来问你，若是百姓安居乐业，会不会有蒙山军出现？”
这个话题讨论过多次了，陈超觉得无聊，“退思，今rì不做虚无之论，说点实际的。你究竟如何考虑下一步？”
“我们在这大山之中，感觉不到世界之外的变化。满清入主中原已经二百五十余年，已经到了垂死之际。只有极少数的人，可以察觉到大变将至的诸般征兆。南方已孕育着革命党，积极联络海外华人，宣传排满主张，不过此时尚未成气候而已。而洪杨之乱带来的事实上的地方割据，极大地削弱了中枢的权威。要知道，在我们这样一个泱泱大国，中枢失去控制力必然带来动乱乃至内战。而最为关键的，是因甲午之战的失利，朝廷痛定思痛，决心变革以图强。所以，才有编练新军，放开对工商业的束缚，目的还是为了图强。但他们忘了，对于一个**政权，民智渐开的后果就是大乱。陈先生，非是龙某作惊人之言，自此之后数十年，国家再无平和气象，你和你的陈家崖乡亲们，也不要幻想着过勉为温饱的小康梦想了。直到一个强大的新政权出现，方能平定四方，一统华夏。但外忧rì甚，怕是和平亦是无期。陈家崖此次蒙受劫难，我很痛心。但说实话，这不过是开始。我们这一代人，抑或还要加上下一代，必须为我们这个民族的复兴付出最大的牺牲。舍此别无出路。所以，你说的下一步，就是利用一切机会，壮大蒙山军，让她走出大山，走向全国。”
陈超大惊，“你，你某非就是从海外归来的革命党？”他越想越像，革命党的传言，陈超是听过的，从龙谦历来的谈吐，他不留辨的举动，似乎都证实了这点。
“不，我不是革命党。我的民族观与革命党主流思想也不同。我对满人并无多大仇视，我有一个历史观，可以说给你听听。那就是历史选择人。当初满清之所以能以百万之众入主中原成为亿兆汉人之主，自有其道理。如果满清诸帝不是诚心正意地学习我华夏文明并努力融入其中，他们也不能将其统治延续至今。而如今人心厌清，是他们干得不好，怪不得别人。其中最主要的一条，还不是死守着满汉之分不放，存了什么‘非我族类，其心必异’的思维，对汉人既用又防的老毛病，是他们不知变更，跟不上世界cháo流大势使然。”
陈超是有些民族意识的，但不强。毕竟异族入主中原已经二百余年了，汉人的一点血xìng早已被磨光。龙谦如果指责满清政权重满轻汉，囿于种族之见，他在内心是赞同的。但龙谦总说当朝不能顺应cháo流，他就有些不解了，但不想打断对方流畅的谈话。
“中华民族无疑是以汉族为主体的，但汉族的形成，本来就融合了其他民族在内。所以，我认为，凡是将中国当成自己的祖国，把中华历史当作自己的历史的人，我都认为是中国人，都是我中华民族的一员。这叫做文化认同，而不是血缘认同。如果讲血缘，那就复杂了，怕是连专门研究历史的也说不清。另外，除掉汉人之外的少数民族，在维护国家利益的战事中也是有功劳的。当初对rì、对法战争，为国捐躯的不止是汉人，其中也有满人。将来如果我说了算，一定建一个庄严雄伟的英烈祠，祀奉我历代抗拒外敌，为国捐躯的英烈先贤。满人够格的，也可祭祀其中。据说革命党首推排满，认为只要恢复我汉人法统，国家就兴旺发达。对此，我不能同意。”
龙谦一口否认，他绝不是革命党。见陈超无言，龙谦继续道，“所以，不必担心蒙山军的前途，更不必担心乡亲们的未来。现在，周围十里八乡已经与蒙山军结为一体，蒙山军的未来，就是大家伙儿的未来。我会抓住一切的机会，为蒙山军创造一个光明的前途。最多再打上一仗，袁世凯就得求我来。上次释放那个蔡营官时，我曾给袁世凯一封信。他没有回音，而那个蔡营官，便是带队突袭陈家崖的罪魁祸首，其人已经战死，便是被俘，我也会宰了他。不过倒是可以在杀他之前，问问袁世凯的态度。”
“你给袁世凯写信，求招安吗？”
“有那么一点意思在内。我说大家都是中国人，彼此残杀没什么意思。那些死去的士兵，打出去的子弹炮弹，本来都可以用于保卫国防。只要他不计前嫌，给我蒙山军一个地位，我可以率蒙山军为国效力。”
“袁世凯没有回信，却派来了李纯的大军。你的想法过于迂腐了。”陈超摇头道。
龙谦很惊讶陈超会指责他迂腐，这意味着他已经站到了自己一方，“本来也没想着他会答应。而且，即使现在答应，蒙山军也完了。为什么？我的那些手下，还有很多对我不是死心塌地追随的。袁世凯能给他们的远比我要多，所以，即使当时袁世凯派人来招安我，我也会找理由给他黄掉。只有一再击败官军，局势才会从两方面发生变化。实际上，这次击败李纯，部队心气就高起来，有些视官军为无物了，当然，轻敌不好，但士气鼓起来是好的。看袁世凯一方，这两战对他的损伤时巨大的，李纯是他手下一流的战将，新军是他赖以安身立命的根本，结果怎么样呢？袁世凯大概损失了七八百名老兵和比这还要多的武器，对他的打击是巨大的！甚至是难以弥补的！我猜袁世凯现在一定筹划对我的第三次进剿了，不剿灭我，袁世凯的仕途就完了，他在新军中已经树立的地位也完了。所以，仗必须打的，下一次将决定彼此的命运，蒙山军再胜，袁世凯将再无力吞下这支武装，必须采取其他的方法对付我。如果他胜了，我也没有与他对话的资格了。所以，这段时间，对于我和他，都是至关重要的。”
“那么，你有把握再次击败他？”
“你觉得我打败他两次，侥幸还是必然？”
“这个？”陈超觉得不好回答。第一次秋村之战时，陈超不是很看好龙谦，但第二次信心就提升了很多，尽管陈家崖蒙受了一次劫难。
“你不知兵，以后不妨多关心些兵事。自今之后，只要你跟蒙山军站在一条战壕里，战事将不断缠绕着你。我跟你讲，你别以为我是吹牛。就千余人部队间的对决，蒙山军已是举国强军第一。袁世凯和李纯始终存了轻视我之心，焉能不败？以刚结束的战事为例，就算我不百里迂回，断敌后路，正面对抗，李纯也是一个结局。不过那样我的损失要比现在大的多，我不会干那样的傻事。袁世凯起二倍于我的兵力前来，集中于一路，我进退自如，打不赢就走，击其必救，袁军将疲于奔命。胜券一样在我。若是分路合击，我的胜算更大，各个击破而已。所以，不必担心袁军再来。再来我也有八成把握击败他！”
“为什么不是十成？若是官军进剿的兵力再多一倍呢？”
龙谦笑笑，“任何一场战役或者战斗，任何一个指挥官，都不敢说自己有十成的把握。兵学是极为复杂的学问，即使是才具中平的指挥官眼里，一场战斗，既有常数，也有变数。常数都不一定搞的很准，变数就更不易掌握了。就像刚结束的这场战斗，鲁山为什么带兵到了赵家楼？他的考虑是很有道理的。因为赵家楼兼顾了两个官军可能出现的方向，但偏偏漏算了官军会舍弃道路翻山而至，一下子将陈家崖推进了血海。但鲁山的反应是很快的，而且出击的时机掌握的极好，击敌于半渡，以劣势兵力击败了优势的敌人，化解了这场战斗最后一个危机，所以，战后总结，我没有批评鲁山和封国柱，怕挫伤了他们的灵气。”
“但是，他们灵气的结果就是让陈家崖几乎家家戴孝。”
“这就接上我们刚才中断的话题了。我说中国的历史，最下层的百姓大致也就是做的或做不得奴隶两种命运而已，其实当局从来就没有把百姓当人看，汉朝各州的最高长官叫牧，准确地说出了二者之间的关系。就是把百姓作为牛羊一般放牧嘛。站在百姓一旁，或者就这样浑浑噩噩地在贫困和愚昧中终老一生，或者像陈胜、张角、黄巢、李闯般奋起抗争，用伏尸百万血流成河来换取一个新的世界。在你看来，两种结局哪一种更好一些？”
陈超默然。
“我来替你说，若是站在大多数百姓的立场，自然是做顺民更妥当一些，至少他们中的绝大多数可以死在自己炕上。虽然他们一直过着衣不遮体，食不果腹的rì子。而且，这种生活每况愈下。但站在全民族的立场看，这就不是好的选择了，难道我们会选择做奴隶屈辱地活着而不奋起抗争？中华民族有着灿烂的历史，当然应当有更加辉煌的未来。我诚信诚意地邀请您，跟我一起见证这个伟大时代的到来。就算我们看不到，争取过了，奋斗过了，也不枉此生。”
“陈某不过一介书生，为何如此得你看重？”
“陈先生，龙某手下，多是蒙山寨旧部，对龙某多少有些盲目顺从。人之天xìng，喜顺恶逆，总是听不得逆耳之言。龙谦深知，随着蒙山军事业的扩大，龙某必定会犯错误，我希望有一个正直之士在身旁，时时加以提醒。这个人，我选定了你。所谓千人之唯唯，不如一士之谔谔。陈先生，不是龙某当面恭维，您对乡邻的态度，对家人下人的态度，都足以证明您是一个极具正义感和同情心的人，完全可以充当这个角sè。龙某与你做个约定，不管你说什么，在什么场合说，龙某都不会为此治你的罪！现在这个话说的有些狂妄了，但很多所谓的成功人士，就是因为听不到逆耳之言，导致人亡政息。如果你信得过龙某的为人，就答应了吧。”
陈超更加愕然。
“陈先生，我知道您现在有顾虑，所以，您也不必像其他人一样拿蒙山军微薄的军饷，穿蒙山军寒酸的军衣。咱俩做个约定，假如龙某带蒙山军有一个所谓的前程，刚才的约定即行生效。假如龙某败亡于官军的进剿之战中，那么刚才的话就权当是废话，刮了一股风而已。你还做你的开明乡绅，我呢，为我的生存想办法。咱们权当是路人。如何？”
“好，陈某感谢你看得起。也钦佩你的为人。就这样说定了。”
() 陈超最近一直在研究龙谦。作为一个成年士绅，他自然不会像陈淑一般简单地将龙谦归纳为“好人”和“有大本事”的人。有本事自然没错，能够带领一帮土匪连续击溃官军，当然不是无能的人。
陈超与龙谦越接触多，就越发感到对方身上有很多他看不懂的东西。陈淑说他是好人，也没错。陈超甚至觉得，如果天下响马都像龙谦的队伍，这个世界真要太平了。你看，身为响马大头领，不piáo，不赌，不抽大烟，与士卒同甘共苦，没有一点大头领的特殊。如果历史上还可以举出一堆这样的例子，比如与孙武齐名的吴起。但龙谦规定了那么多的在陈超初看起来简直可笑的“规矩”：不准随地拉屎拉尿，定期洗澡理发刮胡子……这些规矩细思起来抑或有深意，令村民们感到了这支响马的不凡。那么教士兵识字，给士兵讲天下大势，叫士兵明辨是非，树立所谓军人的荣誉感，就让陈超感到吃惊了。
这绝非一支响马所为！如果说龙谦不是包藏祸心，打死自己也不信。
他立足于这一带当做“根据地”，究竟有什么样的图谋？
陈超的话很快带给了龙谦，当天晚上，陈超已经准备休息了，龙谦却登门了，一个人来，连个护兵也未带。
“陈先生身子大好了？”龙谦含笑问候。
“没什么。请坐吧。加一根蜡烛来，”陈超吩咐妻子，然后盯着龙谦，“退思，这回你跟我说说实话，现在你与官府，已是不死不休的局面，后面的棋，你都想好了？”
“先手在彼。”龙谦微微一笑，“陈先生，我不过是见招拆招而已。不过我要纠正你刚才的一点错误，蒙山军与官府，并未不死不休。尤其是袁世凯主政山东的情况下，尤其如此。”
“哦？倒是新鲜。能详细说说吗？”
“自洪杨乱后，中枢大权旁落，督抚之权重，自满清建政以来，未曾有过。而且，大权基本被汉臣所掌控，两江之刘坤一，两湖之张之洞，还有那个因马关条约而赋闲的李二先生，加上我们跟前这位袁巡抚，都是一时之俊杰。虽然他们未入军机，但其影响力与号召力，比那些军机大臣们强得多。这也是没有办法的事。历数当权之满人，没有一个可以做顶梁柱的。”
“袁世凯尚不足于李、刘、张同列吧？”
“他们三人都垂垂老矣，而袁世凯正当盛年，将来之成就地位，未必在三位汉族名臣之下。”
“退思你对袁某人的评价很高呀。那你为什么说与山东官府还有转圜余地呢？”
“政治家的思维与一般人不同。聪明的政治家不会记死仇的，他们只和强者结盟，以获取更大的利益。若是毓贤主政山东，我只有两条路可走，一是率军离开山东，二是打到底。但袁世凯主政，情况就有所不同。我越是打赢他，转圜的机会就越多。何况，再过几个月，局面必定大变。到那个时候，说不得袁世凯会求我的。”
“求你？求你什么？”
“只要蒙山军能打胜仗，他就有可能求我。哈哈，你就瞧好吧。”
“我现在关心的是，这仗还会不会打？”
“最多再打一仗。当然，必须是蒙山军胜。”
“还打啊？你站在陈家崖及周围村子百姓的位子上想一想，你这样做下去，还要多少无辜的青壮死于血肉横飞的战场，填于沟壑？”
这几位乡绅，逃的逃了，留下的只有这个陈超看得上眼，但他还是走不出来。对于陈超的责问，龙谦微微一笑，“陈先生是熟读史书的，若是我讲，几千年的历史，对于生活在社会最底层的百姓，不过是两种情况，安稳地做奴隶的时代或连做奴隶都不安稳的时代，陈先生会不会同意龙某所说？”
“你讲，我听着呢。”
“龙谦之所以撤兵费县，之所以不向别的县府攻击，非不能也。正是顾虑百姓的苦痛。洪扬之乱，造成了几千万无辜生命的枉死。先不说洪杨之乱的根由，我来问你，若是百姓安居乐业，会不会有蒙山军出现？”
这个话题讨论过多次了，陈超觉得无聊，“退思，今rì不做虚无之论，说点实际的。你究竟如何考虑下一步？”
“我们在这大山之中，感觉不到世界之外的变化。满清入主中原已经二百五十余年，已经到了垂死之际。只有极少数的人，可以察觉到大变将至的诸般征兆。南方已孕育着革命党，积极联络海外华人，宣传排满主张，不过此时尚未成气候而已。而洪杨之乱带来的事实上的地方割据，极大地削弱了中枢的权威。要知道，在我们这样一个泱泱大国，中枢失去控制力必然带来动乱乃至内战。而最为关键的，是因甲午之战的失利，朝廷痛定思痛，决心变革以图强。所以，才有编练新军，放开对工商业的束缚，目的还是为了图强。但他们忘了，对于一个**政权，民智渐开的后果就是大乱。陈先生，非是龙某作惊人之言，自此之后数十年，国家再无平和气象，你和你的陈家崖乡亲们，也不要幻想着过勉为温饱的小康梦想了。直到一个强大的新政权出现，方能平定四方，一统华夏。但外忧rì甚，怕是和平亦是无期。陈家崖此次蒙受劫难，我很痛心。但说实话，这不过是开始。我们这一代人，抑或还要加上下一代，必须为我们这个民族的复兴付出最大的牺牲。舍此别无出路。所以，你说的下一步，就是利用一切机会，壮大蒙山军，让她走出大山，走向全国。”
陈超大惊，“你，你某非就是从海外归来的革命党？”他越想越像，革命党的传言，陈超是听过的，从龙谦历来的谈吐，他不留辨的举动，似乎都证实了这点。
“不，我不是革命党。我的民族观与革命党主流思想也不同。我对满人并无多大仇视，我有一个历史观，可以说给你听听。那就是历史选择人。当初满清之所以能以百万之众入主中原成为亿兆汉人之主，自有其道理。如果满清诸帝不是诚心正意地学习我华夏文明并努力融入其中，他们也不能将其统治延续至今。而如今人心厌清，是他们干得不好，怪不得别人。其中最主要的一条，还不是死守着满汉之分不放，存了什么‘非我族类，其心必异’的思维，对汉人既用又防的老毛病，是他们不知变更，跟不上世界cháo流大势使然。”
陈超是有些民族意识的，但不强。毕竟异族入主中原已经二百余年了，汉人的一点血xìng早已被磨光。龙谦如果指责满清政权重满轻汉，囿于种族之见，他在内心是赞同的。但龙谦总说当朝不能顺应cháo流，他就有些不解了，但不想打断对方流畅的谈话。
“中华民族无疑是以汉族为主体的，但汉族的形成，本来就融合了其他民族在内。所以，我认为，凡是将中国当成自己的祖国，把中华历史当作自己的历史的人，我都认为是中国人，都是我中华民族的一员。这叫做文化认同，而不是血缘认同。如果讲血缘，那就复杂了，怕是连专门研究历史的也说不清。另外，除掉汉人之外的少数民族，在维护国家利益的战事中也是有功劳的。当初对rì、对法战争，为国捐躯的不止是汉人，其中也有满人。将来如果我说了算，一定建一个庄严雄伟的英烈祠，祀奉我历代抗拒外敌，为国捐躯的英烈先贤。满人够格的，也可祭祀其中。据说革命党首推排满，认为只要恢复我汉人法统，国家就兴旺发达。对此，我不能同意。”
龙谦一口否认，他绝不是革命党。见陈超无言，龙谦继续道，“所以，不必担心蒙山军的前途，更不必担心乡亲们的未来。现在，周围十里八乡已经与蒙山军结为一体，蒙山军的未来，就是大家伙儿的未来。我会抓住一切的机会，为蒙山军创造一个光明的前途。最多再打上一仗，袁世凯就得求我来。上次释放那个蔡营官时，我曾给袁世凯一封信。他没有回音，而那个蔡营官，便是带队突袭陈家崖的罪魁祸首，其人已经战死，便是被俘，我也会宰了他。不过倒是可以在杀他之前，问问袁世凯的态度。”
“你给袁世凯写信，求招安吗？”
“有那么一点意思在内。我说大家都是中国人，彼此残杀没什么意思。那些死去的士兵，打出去的子弹炮弹，本来都可以用于保卫国防。只要他不计前嫌，给我蒙山军一个地位，我可以率蒙山军为国效力。”
“袁世凯没有回信，却派来了李纯的大军。你的想法过于迂腐了。”陈超摇头道。
龙谦很惊讶陈超会指责他迂腐，这意味着他已经站到了自己一方，“本来也没想着他会答应。而且，即使现在答应，蒙山军也完了。为什么？我的那些手下，还有很多对我不是死心塌地追随的。袁世凯能给他们的远比我要多，所以，即使当时袁世凯派人来招安我，我也会找理由给他黄掉。只有一再击败官军，局势才会从两方面发生变化。实际上，这次击败李纯，部队心气就高起来，有些视官军为无物了，当然，轻敌不好，但士气鼓起来是好的。看袁世凯一方，这两战对他的损伤时巨大的，李纯是他手下一流的战将，新军是他赖以安身立命的根本，结果怎么样呢？袁世凯大概损失了七八百名老兵和比这还要多的武器，对他的打击是巨大的！甚至是难以弥补的！我猜袁世凯现在一定筹划对我的第三次进剿了，不剿灭我，袁世凯的仕途就完了，他在新军中已经树立的地位也完了。所以，仗必须打的，下一次将决定彼此的命运，蒙山军再胜，袁世凯将再无力吞下这支武装，必须采取其他的方法对付我。如果他胜了，我也没有与他对话的资格了。所以，这段时间，对于我和他，都是至关重要的。”
“那么，你有把握再次击败他？”
“你觉得我打败他两次，侥幸还是必然？”
“这个？”陈超觉得不好回答。第一次秋村之战时，陈超不是很看好龙谦，但第二次信心就提升了很多，尽管陈家崖蒙受了一次劫难。
“你不知兵，以后不妨多关心些兵事。自今之后，只要你跟蒙山军站在一条战壕里，战事将不断缠绕着你。我跟你讲，你别以为我是吹牛。就千余人部队间的对决，蒙山军已是举国强军第一。袁世凯和李纯始终存了轻视我之心，焉能不败？以刚结束的战事为例，就算我不百里迂回，断敌后路，正面对抗，李纯也是一个结局。不过那样我的损失要比现在大的多，我不会干那样的傻事。袁世凯起二倍于我的兵力前来，集中于一路，我进退自如，打不赢就走，击其必救，袁军将疲于奔命。胜券一样在我。若是分路合击，我的胜算更大，各个击破而已。所以，不必担心袁军再来。再来我也有八成把握击败他！”
“为什么不是十成？若是官军进剿的兵力再多一倍呢？”
龙谦笑笑，“任何一场战役或者战斗，任何一个指挥官，都不敢说自己有十成的把握。兵学是极为复杂的学问，即使是才具中平的指挥官眼里，一场战斗，既有常数，也有变数。常数都不一定搞的很准，变数就更不易掌握了。就像刚结束的这场战斗，鲁山为什么带兵到了赵家楼？他的考虑是很有道理的。因为赵家楼兼顾了两个官军可能出现的方向，但偏偏漏算了官军会舍弃道路翻山而至，一下子将陈家崖推进了血海。但鲁山的反应是很快的，而且出击的时机掌握的极好，击敌于半渡，以劣势兵力击败了优势的敌人，化解了这场战斗最后一个危机，所以，战后总结，我没有批评鲁山和封国柱，怕挫伤了他们的灵气。”
“但是，他们灵气的结果就是让陈家崖几乎家家戴孝。”
“这就接上我们刚才中断的话题了。我说中国的历史，最下层的百姓大致也就是做的或做不得奴隶两种命运而已，其实当局从来就没有把百姓当人看，汉朝各州的最高长官叫牧，准确地说出了二者之间的关系。就是把百姓作为牛羊一般放牧嘛。站在百姓一旁，或者就这样浑浑噩噩地在贫困和愚昧中终老一生，或者像陈胜、张角、黄巢、李闯般奋起抗争，用伏尸百万血流成河来换取一个新的世界。在你看来，两种结局哪一种更好一些？”
陈超默然。
“我来替你说，若是站在大多数百姓的立场，自然是做顺民更妥当一些，至少他们中的绝大多数可以死在自己炕上。虽然他们一直过着衣不遮体，食不果腹的rì子。而且，这种生活每况愈下。但站在全民族的立场看，这就不是好的选择了，难道我们会选择做奴隶屈辱地活着而不奋起抗争？中华民族有着灿烂的历史，当然应当有更加辉煌的未来。我诚信诚意地邀请您，跟我一起见证这个伟大时代的到来。就算我们看不到，争取过了，奋斗过了，也不枉此生。”
“陈某不过一介书生，为何如此得你看重？”
“陈先生，龙某手下，多是蒙山寨旧部，对龙某多少有些盲目顺从。人之天xìng，喜顺恶逆，总是听不得逆耳之言。龙谦深知，随着蒙山军事业的扩大，龙某必定会犯错误，我希望有一个正直之士在身旁，时时加以提醒。这个人，我选定了你。所谓千人之唯唯，不如一士之谔谔。陈先生，不是龙某当面恭维，您对乡邻的态度，对家人下人的态度，都足以证明您是一个极具正义感和同情心的人，完全可以充当这个角sè。龙某与你做个约定，不管你说什么，在什么场合说，龙某都不会为此治你的罪！现在这个话说的有些狂妄了，但很多所谓的成功人士，就是因为听不到逆耳之言，导致人亡政息。如果你信得过龙某的为人，就答应了吧。”
陈超更加愕然。
“陈先生，我知道您现在有顾虑，所以，您也不必像其他人一样拿蒙山军微薄的军饷，穿蒙山军寒酸的军衣。咱俩做个约定，假如龙某带蒙山军有一个所谓的前程，刚才的约定即行生效。假如龙某败亡于官军的进剿之战中，那么刚才的话就权当是废话，刮了一股风而已。你还做你的开明乡绅，我呢，为我的生存想办法。咱们权当是路人。如何？”
“好，陈某感谢你看得起。也钦佩你的为人。就这样说定了。”